Dialogos

Debatiendo la paradoja del Marxismo
LA SAGRADA FAMILIA,
O CRITICA DE LA CRITICA CRITICA.
Contra Bruno Bauer y consortes


El escrito es una obra en la cual, a través de ejemplosun tanto abstractos, se pretende plasmar una idea con el fin de despertar atenciones y llegar a las personas.

Para los creyentes el dios bíblico supone ser fundamental en la vida, la lectura porotro lado presenta que lo fundamental en la vida no es el dios bíblico si no -la critica- y como se presenta analógicamente en el fragmento de abajo, quien “crea en la critica” ósea quien la tome comosuya no se perderá y tendrán la vida critica, ósea que por medio de la critica tendrán mejor vida, esto porque para el escritor la critica es fundamental y necesaria en los seres humanos.

“Lacrítica crítica, por superior que se sepa a la masa, experimenta, sin embargo, por esta masa, una piedad infinita. La crítica ha amado en tal forma a la masa, que le envió su único hijo, para que todos losque creen en él no se pierdan, para que tengan la vida crítica.” (fragmento)

La misma critica se convierte en socialista, pero no lo mal entendamos, no es un socialismo maligno, si no el acto dequitar divisiones sociales para poder llegar a la sociedad general, ya que según la lectura, la critica no era para unos o para otros, si no para todos sin hacer excepciones, es por esto que en elmismo escrito la critica, con el objetivo de llegar a todos, considera dos cosas como importantes, primero se humilla en lo absurdo en varias lenguas y luego deja de lado todas las expresiones extrañas,todo calculo latino o jerga especialista, por que su objetivo es llegar a todos los oídos y al mismo tiempo ser comprendida que es lo mas importante.

La Critica tiene un objetivo por el cual sehizo masa, no fue para permanecer así por la eternidad si no para liberar a las masa de su naturaleza o específicamente como dice el libro, la la masa de su naturaleza, lo que busca la critica es dar...