DIALÉCTICA ARISTOTELICA

Universidad Alas Peruanas
Facultad de Derecho y Ciencia Política

“Dialéctica Aristotélica”
Filosofía
Sherley Fany Ricse Dávila


Dr. _____________________








Resumen

Objetivo:
Con el presente trabajo monográfico se pretende lograr el entendimiento completo del estudiante, sobreel enfoque dialectico de Aristóteles, y a su vez aprender de su método y tener la capacidadde emplearlo a cualquier problema en la realidad, no obstante la capacidad de aprendizaje del estudiante de derecho es la prioridad de la universidad, y la elaboración de trabajos monográficos coadyuvan a su completo desarrollo intelectual.

Método:
El método utilizado para la elaboración del presente trabajo monográfico, ha sido el Método de investigación, que consiste en la búsqueda deinformación confiable proveniente de diferentes fuentes como el internet y libros de filosofía, que proporcionan registros y datos adecuados para el tema que se esta abordando.
Conclusiones:
Se ha llegado a la conclusión que la dialéctica Aristotélica, emplea un importante sistema analítico, capaz de llegar a la suposición de un problema específico, realizando el pronóstico del problema, y luegollevar un control del pronóstico.
El sistema analítico propuesto por Aristóteles, es lo que en la actualidad se le conoce por el pronóstico, el diagnóstico y control del pronóstico, que bien empleado es una de las maneras eficaces de resolver problemas y evitar su avance.








Índice





INTRODUCCIÓN

La Dialéctica Aristotélica hace referencia a la discusión, pero vista ydefendida como una argumentación, considerando Aristóteles como un arte de argumentar.
Así mismo se emplea un importante sistema analítico, el cual va a ayudar a resolver problemas en todo campo del conocimiento humano, partiendo de la realidad del ser, para luego ir al desarrollo del ser en el tiempo y luego tener la concepción del deber ser.







CAPITULO I: MARCO TEÓRICO

DIALÉCTICALa dialéctica, es un método para discutir de todo sin saber de nada. Puede parecer extraña semejante descripción, pero el propio Aristóteles dice que la dialéctica "es un método gracias al cual podemos razonar sobre todo problema" y que la crítica "no es un conocimiento de nada definido" y "permite dominar sin saber nada".

LA DIALÉCTICA ARISTOTÉLICA

Para nuestro filósofo la dialéctica esel arte de la interrogación. Si la dialéctica es el arte de la interrogación, el saber preguntar es poseer dicho arte, lo que, por otra parte, es en parte haber respondido.
Además, la dialéctica es el arte de la refutación, lo que puede tener dos sentidos: refutar todo lo que nos pongan delante o refutar sólo lo falso, lo que no es. Esta distinción será determinante para la historia de lacuestión dialéctica, en especial en Kant.

La dialéctica para Aristóteles
La dialéctica, para Aristóteles, es radicalmente, el arte del descubrimiento o de la verdad del ser; es un descubrir lo que está cubierto. La dialéctica va hacia lo que está oculto; el descubrir lo oculto va a constituir un movimiento, un discurso a través de un camino. El descubrir el ser como proceso es un método.
Acercade este arte, dice nuestro filósofo, nada se había escrito formalmente, aunque se practicaba desde antiguo, porque los sofistas no se habían ocupado de organizar lo que ejercían en un tratado. Por ello Los tópicos comienza explicando que el tema de este tratado es el de encontrar un método que nos permita argumentar acerca de todo problema propuesto, partiendo de lo comprendido cotidianamente.El método supremo parte de lo cotidiano, es decir de lo comprendido existencialmente.
De inmediato se efectúan algunas distinciones necesarias. Primeramente debemos indicar qué es una argumentación y cuáles sus diversos tipos, para entender lo que sea una argumentación dialéctica, porque tal es el tema del presente tratado.
La dialéctica, entonces, argumenta, pero según un método propio. La...