DIAPOSITIVAS DE ANDAGOGIA

ANDRAGOGIA
ANDRAGOGÍA ES AL ADULTO, COMO PEDAGOGÍA AL NIÑO". El niño se
somete al sistema, el adulto busca el conocimiento para su aplicación
inmediata que le permita redituar en el menor tiempo, existiendo la clara
conciencia de buscar ser más competitivo en la actividad que el individuo
realice. El rol del Participante adulto, en el proceso de aprendizaje, es
diferente y se proyecta con unmayor alcance que el de ser un receptor
pasivo, tomador de apuntes, conformista, resignado memorista o simple
repetidor de las enseñanzas impartidas por un Instructor, Docente o
Facilitador. La Participación implica el análisis crítico de las situaciones
planteadas, a través del aporte de soluciones efectivas.  La Andragogía
como un proceso continuo de excelencia, conlleva la misión final, de
proveerun mejor nivel de vida personal y laboral del

discente.1"

La Andragogía, disciplina que se ocupa de la educación y el aprendizaje del adulto.
Etimológicamente proviene de los vocablos: andro = persona adulta y ago = guiar o
conducir. Más específicamente la orientación o el acompañamiento del adulto
mayor al proceso de aprendizaje, pues es el adulto quien lo realiza, el facilitador
modela,orienta, provoca, pero no enseña.
La denominación de Andragogía es relativamente nueva, en 1833 Alexander Kapp,
profesor alemán, denominó a esta ciencia en gestación “Andragogik”, refiriéndose
con este nombre al trabajo educativo de adultos similar al que ya realizaba el célebre
Platón. Por lo que resaltamos que solo su nombre es nuevo, su espíritu ha estado
siempre en todos aquellos que como dicePaulo Freire han buscado “la educación
para la libertad” de ser verdaderamente humano con conciencia. A la educación ya no
se les considera como “mediación” entre generación y generación o como
transmisión de bienes de cualquier naturaleza, o imposición de valores de diferentes
órdenes, o de simple preparación del niño para la vida. La educación es la suma de
eso y de algo más. “Todo hombre por sumisma condición humana, tiene como
carácter inherente a su naturaleza, la educabilidad” COMO PROCESO INTEGRAL
DINÁMICO,
QUE
NO
TERMINA
NUNCA.

Aunque es difícil señalar un límite final a la educabilidad del individuo, “sin embargo es
razonable aceptar que ella acaba con la decrepitud, cuando ni las funciones mentales ni
físicas permiten bastarse a si… cuando hay real incapacidad para la vidaindividual y
social” . El hombre jamás se detiene en su aspiración de mejorar; su interés por
perfeccionarse aumenta cada día. Existe en él, y quizá esta sea la esencia misma de su
progreso, el afán de acumular conocimientos y experiencias tal es lo que caracteriza la
condición humana del hombre: la inherente búsqueda de conocimientos que conduzcan
a su mejoramiento integral. Hasta hoy la humanidad, comoespecie, ha logrado este fin.
Con esta afirmación no desconocemos que grandes sectores de población aún sufren
esclavitud, servidumbre y explotación; pero la admitimos como una realidad histórica que
surge de la actividad ascendente de una especie animal liberada de la instintividad y el
automatismo rutinario.
En nuestros días se entiende la educación como un proceso global que abarca la vidadel
ser humano en su extensión. El hombre empieza a educarse en el vientre materno y
termina su educación con la muerte, y, aún después que fallece, puede seguir influyendo
en la formación de sus semejantes. Este proceso exige una formulación científica de la
educación, la estructuración de sistemas renovados y la adopción de técnicas adecuadas
en función de un rendimiento eficaz en la realizacióndel hombre para satisfacer sus
múltiples y variadas aspiraciones.

Los procesos andrológicos estimulan el razonamiento, promueven la discusión
constructiva de las ideas, favoreciendo al diálogo, origina puntos de vista, ideas   e
innovaciones y al mismo tiempo conducen a replantear propuestas como resultado de
la confrontación de saberes individuales hacia conclusiones grupales.
 Para John Dewey,...