Dic_2009 1

ISSN: 0185-3716

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Diciembre 2009

Número 468

Cristianismo
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Charles Guignebert ■ Jacob Burckhardt ■ Werner Jaeger
■ Jacques Gernet ■ Selma Lagerlöf

Claude Lévi-Strauss
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Jacques Lafaye Poema

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Leopoldo Lezama

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Sumario
Hablo de la muerte
Leopoldo Lezama
La iniciativa de Jesús
Charles Guignebert
El paganismo y su mezcla de dioses
Jacob Burckhardt
El primer encuentro
Werner Jaeger
La creación
Jacques Gernet
La visión del emperador
Selma Lagerlöf
Claude Lévi-Strauss (1908-2009)
Homenaje testimonial
Jacques Lafaye
El totemismo desde dentroClaude Lévi-Strauss
La ciencia de lo concreto
Claude Lévi-Strauss
Obertura
Claude Lévi-Strauss

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Ilustraciones de portada e interiores Giovanni Rodríguez.

número 468, diciembre 2009

la Gaceta 1

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Joaquín Díez-Canedo
Director de la Gaceta
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La Gaceta del Fondo de Cultura Económica es una publicación mensual editada por el Fondo de Cultura Económica, con domicilio en Carretera
Picacho-Ajusco 227, Colonia Bosques
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Distrito Federal, México. Editor responsable: Moramay Herrera. Certificado de Licitud de Título 8635 y de
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15 de junio de 1995. La Gaceta del
Fondo de Cultura Económica es un nombre registrado en el Instituto Nacional del Derecho de Autor, con el número 04-2001-112210102100, el 22
de noviembre de 2001. Registro Postal, Publicación Periódica: pp09-0206.
Distribuida por el propio Fondo de
Cultura Económica.
ISSN: 0185-3716

Este mes la Gaceta continúa los festejos del fcemostrando algunos de los libros y
autores más importantes que esta casa editorial ha publicado sobre cristianismo a
lo largo de los años. Entre ellos contamos con nombres legendarios como Jacob
Burckhardt, Werner Jaeger, Jacques Gernet y Selma Lagerlöf. El cristianismo no
sólo es una religión, sino el signo distintivo de Occidente desde hace ya casi dos milenios. Jesús es un personaje quecontinúa generando polémica, como lo podemos
constatar en el texto de Charles Guignebert. Jaeger, en cambio, señala las fuentes
griegas de las que abrevaron los primeros cristianos. Burckhardt nos habla de lo que
él llama una “verdadera epidemia de sacrificio” en las comunidades cristinas en la
época de Diocleciano. Pero probablemente el texto más fascinante es el de Gernet,
al explicarnos la forma en quelos misioneros cristianos trataban de convertir a los
chinos con analogías entre sus respectivos principios divinos, y la forma en que aquéllos les rebatían sus argumentos.
Sin embargo, éste es un número con doble temática. Hace unas semanas, Claude
Lévi-Strauss falleció a sus 100 años. Murió el padre de la “antropología estructural”,
una de las teorías más importantes e influyentes del siglo xx.Lévi-Strauss es uno de
los pocos pensadores de los últimos tiempos respetado por todo el mundo, incluidos
sus detractores. Se puede estar de acuerdo o no con su método, pero de ninguna
manera ignorarlo. Es uno de los intentos más logrados de lo que hoy en día llamamos
ciencias sociales. Pero, sobre todo, Lévi-Strauss es uno de los grandes pensadores de
la diversidad, alejado de la vorágine...