Diccionario De Alquimia Equipo Koradi

Ablución. Se hace para purificar la materia que está en putrefacción mediante un fuego continuo y sin
interrupción. Sirve para limpiar la materia. También conocida como salamandra, lino incombustible,
rayos y fulgor del fuego de segundo grado, y materia blanca.
Abrevar. Se hace para digerir y cocer la materia de Gran Obra. Acaba cuando al volatilizarse la materia
sube en vapores y cae en latierra que está en el fondo del vaso. También se llama lavar.
Abrir. Es disolver la materia, hacer los cuerpos blandos, o desligar, en palabras de Nicolás Flamel.
Acadia. Horno espagírico que exige pocos cuidados, según Planiscampy.
Acanor. Vaso horadado con muchos agujeros en su fondo y lados, según Johnsonius y Paracelso.
Aceite. No es un materia usada para la obra, hasta que ha tomado color yviscosidad aceitosa en la
putrefacción en el huevo filosófico, según la Tabula Scientiae Majoris.
Aceite. Según Lémery es un principio activo, azufre volátil, inflamable, blando, untuoso. Sale después del
espiritu y actúa cerrando los poros del mixto por lo que impide su corrupción. Se saca siempre impuro de
los mixtos: cuando viene mezclado con los espirítus (como el aceite de romero) y nada sobre elagua. Si
viene lleno de sales que se lleva consigo en la destilacion (como el aceite de boj) se precipita a lo hondo
del agua por su peso.
Aceite de azufre. Materia al negro.
Aceite de Indias. También llamado por Pernety calufal.
Aceite de la naturaleza. Sal primera que sirve de base a todas las otras. Es untuosa, fundente, penetrante,
hace la operación de fijo a volátil y de volátil a fijo. Sehace para conservar y restaurar. Es considerado
como el mejor, el mas noble, el mas fijo. Es muy volátil antes de su preparación, y luego es fijo.
Aceite de los filosofos. Conocido como el fuego secreto de los sabios. Según Lémery es el aceite común
empapado en ladrillos y luego destilado. También conocido como aceite de ladrillos (oleum lateribus).
Aceite de Marte. Según Pernety es el aceite de losfilósofos, también llamado elixir rojo perfecto y aceite
rojo.
Aceite de nitro fijo. Salitre fundido con carbón.
Aceite de Saturno. Materia de los filosofos al negro. Aparece en la putrefacción. También llamado
plomo.
Aceite de talco. Según Pernety es el aceite de los filósofos, el elixir blanco perfecto.
Aceite esencial. Es el azufre volátil de los metales filosóficos . También conocido comoalma de los
metales, macho, sol y oro de los sabios.

Aceite incombustible. Es el azufre rojo. También llamado mercurio, azufre y sal, vitriolo de marte y león
rojo.
Aceite incombustible de Marte y Venus, dulcificación del. Según el Traité de la Chimie Philosophique
et Hermetique es la operación séptima que se hace por circulación con espíritus de vino, ya que el fuego
etéreo contenido en el senodel espíritu de vino, por digestión circulatoria madura las cosas ácidas,
endulza las ásperas...
Aceite incombustible mineral y su dulcificación. Sirve para reducir el azufre de oro en espíritu, según
Pernety. Se destila el vitriolo para dar el licor mercurial, se saca la sal del caput con vinagre destilado, se
destilan las dos cosas obteniendo así mercurio, sal y azufre unidos. Este aceiteincombustible se endulza
circulando con espíritu de vino.
Aceite vegetal. Según Pernety es el aceite de tártaro de los filósofos, no del vulgar.
Aceite vivo. Según Pernety, se obtiene cuando se hace el magisterio al blanco.
Aceites. Según Gerónimo de la Fuente, en su Tyrocinio Pharmacopeo, hay de tres tipos. El primero se
hace por calefacción, el segundo por impresión y el tercero por sublimación, como elaceite de ladrillo,
que se saca por destilación, al igual que los de anís, hinojo, clavos, salvia...
Aceites, tinturas o esencias metálicas. Según Glauber sirven para disolver el metal en espíritu de sal (o
agua fuerte en caso de la plata), quitar la flema por el baño, añadir espíritu de vino. Para ello hay que
digerir hasta que la quintaesencia sobrenade en forma de aceite rojo como la sangre....