Diccionario De Cosmos

absolver. (Del lat. absolvĕre). tr. Dar por libre de algún cargo u obligación. || 2. Remitir a un penitente sus pecados en el tribunal de la confesión, o levantarle las censuras en que hubiere incurrido. || 3. Der. Declarar libre de responsabilidad penal al acusado de un delito. || 4. Der. En el proceso civil, desestimar, a favor del demandado, las pretensiones contenidas en la demanda. || 5. p.us. resolver (ǁ dar solución a una duda). || 6. p. us. Cumplir algo, ejecutarlo del todo.
accidente. (Del lat. accĭdens, -entis). m. Cualidad o estado que aparece en algo, sin que sea parte de su esencia o naturaleza. || 2. Suceso eventual que altera el orden regular de las cosas. || 3. Suceso eventual o acción de que involuntariamente resulta daño para las personas o las cosas.
acción. (Dellat. actĭo, -ōnis). f. Ejercicio de la posibilidad de hacer. || 2. Resultado de hacer. || 3. Efecto que causa un agente sobre algo.
actuar. (Del lat. mediev. actuāre). tr. Poner en acción. U. t. c. prnl. || 2. Entender, penetrar, o asimilarse de verdad; enterarse de algo. U. t. c. prnl. || 3. desus. Digerir, absorber o asimilar algo que se ingiere. || 4. intr. Dicho de una persona o de una cosa:Ejercer actos propios de su naturaleza.
agnóstico, ca. (Del gr. ἄγνωστος, ignoto). adj. Perteneciente o relativo al agnosticismo. || 2. Que profesa esta doctrina. Apl. a pers., u. t. c. s.
albedrío. (Del lat. arbitrīum). m. libre albedrío. || 2. Voluntad no gobernada por la razón, sino por el apetito, antojo o capricho. || 3. Costumbre jurídica no escrita. || 4. ant. Sentencia del juez árbitro.alma1. (Del lat. anĭma). f. Principio que da forma y organiza el dinamismo vegetativo, sensitivo e intelectual de la vida. || 2. En algunas religiones y culturas, sustancia espiritual e inmortal de los seres humanos. || 3. Vida humana.
analogía. (Del lat. analogĭa, y este del gr. ἀναλογία, proporción, semejanza). f. Relación de semejanza entre cosas distintas. || 2. Razonamiento basado en laexistencia de atributos semejantes en seres o cosas diferentes. || 3. Biol. Semejanza entre partes que en diversos organismos tienen una misma posición relativa y una función parecida, pero un origen diferente. || 4. Der. Método por el que una norma jurídica se extiende, por identidad de razón, a casos no comprendidos en ella.
aplaudir. (Del lat. applaudĕre). tr. Palmotear en señal de aprobación oentusiasmo. || 2. Celebrar con palabras u otras demostraciones a alguien o algo. ¶ MORF. Conjug. modelo.
argumento. (Del lat. argumentum). m. Razonamiento que se emplea para probar o demostrar una proposición, o bien para convencer a alguien de aquello que se afirma o se niega. || 2. Asunto o materia de que se trata en una obra. || 3. Sumario que, para dar breve noticia del asunto de la obra literaria ode cada una de las partes en que está dividida, suele ponerse al principio de ellas.
Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo y científico griego, considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental.

Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo y científico griego,considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental.
Baruch Spinoza (1632-1677), filósofo y teólogo holandés, considerado como el exponente más completo del panteísmo durante la edad moderna.

bondad. (Del lat. bonĭtas, -ātis). f. Cualidad de bueno. || 2. Naturalinclinación a hacer el bien. || 3. Acción buena. U. m. en pl. Agradezco tus bondades. || 4. Blandura y apacibilidad de genio. || 5. Amabilidad de una persona respecto a otra. U. como fórmula de cortesía.

bueno, na. (Del lat. bonus). adj. Que tiene bondad en su género. || 2. Útil y a propósito para algo. || 3. Gustoso, apetecible, agradable, divertido. || 4. grande (ǁ que supera a lo común)....