diccionario de la iglesia primitiva

Diccionario
de la

iglesia primitiva

 
 
 
 
Las doctrinas y prácticas de los primeros
cristianos
Compilado por Brian Gray
y editado por Anthony Hurtado
Este diccionario es obsequiado al dominio público. No tiene derechos reservados

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los primeros cristianos no tenían concordancias, biblias
de estudio, biblias tópicos, bibliaselectrónicas, ni
incluso biblias prácticas de uso personal. Como
resultado, los primeros cristianos a menudo tenían que
citar de memoria los textos bíblicos. Por esta razón, a
veces citaban uno o dos versos mezclados. Además,
particularmente en el caso de los escritores latinos, las
citas parecen provenir de una versión o texto que difiere
de versiones menos antiguas.

INTRODUCCIÓN
El “Diccionariode las doctrinas y prácticas de la
Iglesia Primitiva” le permite al lector a establecer con
rapidez lo que creían los cristianos de los tres primeros
siglos.
¿Por qué son importantes las doctrinas de los escritores
de la Iglesia Primitiva? La razón es que el testimonio de
los primeros cristianos sostiene que muchos, tales como
Clemente de Roma y Policarpo, conocieron a los
apóstoles de Jesús.Ellos fueron aprobados por los
apóstoles y señalados también para liderar la Iglesia. Los
estudios modernos de la historia de la iglesia deberían
depender de los escritores de la Iglesia Primitiva para
informarse sobre temas de gran importancia. Además, su
entendimiento de la Biblia es de gran valor y debe ser
usado como un comentario bíblico. Para estar seguros,
ninguno de estos escritores afirmó quesus escritos les
fueron dados por inspiración divina; ni elevaron sus
escritos al mismo nivel que la Biblia. Sin embargo, sí
afirmaron que estaban transmitiendo fielmente la fe que
los apóstoles habían entregado a la iglesia.

Tres errores que evitar
Quizás el error más común será emplear este
diccionario como una base de citas y textos que ayuden a
reforzar las creencias personales o de nuestradenominación; y a la vez, descartamos aquellas citas que
las contradicen o no las apoyan. De esta manera, los
escritos de la Iglesia Primitiva serían usados
deshonestamente. Seleccionando las citas a nuestro
parecer, tendremos la impresión que los primeros
cristianos creyeron exactamente como nosotros (lo cual
no es cierto muchas veces) En conclusión, en lugar de
aprender de aquellos queestuvieron más cerca a los
apóstoles, en tiempo y espíritu, simplemente los usamos
para nuestros propios propósitos.

La esencia del cristianismo primitivo

Otro error común es leer a los escritores de la Iglesia
primitiva como si ellos estuvieran formulando dogmas
teológicos cada vez que hablaban. Generalmente, cuando
ellos escribían no trataban de definir puntos dogmáticos
para toda la iglesia. Muchas desus discusiones surgían
de (1) explicar al mundo pagano lo que creían los
cristianos o (2) contrastar los principios y las doctrinas
de los herejes con lo que creía el cuerpo general de los
cristianos. Normalmente, ellos no trataban de convencer
a otros cristianos “ortodoxos” en qué creer.

Es de gran importancia comprender los principios
básicos del cristianismo primitivo. Éstos pueden serresumidos principalmente en dos: (1) Los primeros
cristianos se enfocaron en vivir a la luz del mensaje de
Cristo y explicar este mensaje al mundo incrédulo en
lugar de refinar sus destrezas y conocimientos
teológicos; y (2) la doctrina de la Iglesia Primitiva es
menos elaborada y definida que la teología moderna. Sin
embargo, para los primeros cristianos, el corazón de su
fe consistía en una relaciónde amor obediente con
Cristo; no en la habilidad de formular dogmas. Y un
número considerable de estos escritores cristianos
murieron como mártires.

Los conceptos que nosotros tenemos de los términos
que usaron los primeros cristianos son diferentes a los
que ellos tenían. Por esta razón es importante leer sus
escritos con el propósito de redefinir nuestros conceptos
equivocados a cerca de las...