DICCIONARIO DE LUGARES NO COMUNES completo

DICCIONARIO DE LUGARES NO COMUNES – ELISEO VERÓN-

Indicaciones para su uso
Lista de ciertas palabras que Verón emplea para ocuparse de los discursos sociales y por lo tanto de lo ideológico y del poder de los discursos  Quiere sugerir la posibilidad de una teoría de la producción social del sentido.
Desde conceptos más esenciales hasta los términos que designan problemas e metodología yplantean cuestiones más técnicas.


Producción/Reconocimiento
Circulación



Ideología(s)
Ideológico
Poder



Discursos (Análisis de los)
Lingüístico (Análisis)



Operación
Desfase
Interdiscursividad
Lectura (s)
Texto
Semiosis





Producción/Reconocimiento (Condiciones de, Gramáticas de)
Producción/Reconocimiento  dos polos del sistema productivo de sentido.
Circulación  proceso de desfase entreambos.
Gramática de producción o de reconocimiento  conjunto complejo de reglas que describen operaciones. Estas operaciones son las que permiten definir ya sea las restricciones de generación, ya sea los resultados bajo la forma de una cierta lectura.
Punto de partida del análisis  conjuntos significantes dados  el movimiento del análisis consiste en reconstituir el proceso de producciónpartiendo del “producto”.
Elementos extradiscursivos  Elementos que deben incluirse en el análisis pero no están en el corpus constituyen las condiciones o bien de la producción o bien del reconocimiento.
Entre las condiciones está también todo aquello que el analista considerará como elementos que desempeñan un papel determinante para explicar las propiedades de los discursos analizados.
No bastacon postular tales condiciones, hay que mostrar que efectivamente lo son  es necesario que hayan dejado huellas en el discurso.
Gramática  nunca es exhaustiva: es posible construir tantas gramáticas como maneras haya de abordar el texto.

Circulación
Modelo de un sistema productivo  los discursos son productos cuyo engendramiento y cuyos efectos es necesario estudiar  circulación  tejidointermediario de ese sistema.
Circulación:
Solo puede materializarse en la forma de una diferencia entre la producción y los efectos de los discursos.
Desfase que surge en un momento dado entre las condiciones de producción del discurso y las lecturas en la recepción.
Concepto de circulación le confiere su dinámica al modelo: designa la manera en que se transforma en el tiempo el trabajo social deinversión de sentido.

Ideología(s)
Categorías que agrupan conjuntos heterogéneos de fenómenos de significación y que sirve, a los actores sociales mismos como principios de inteligibilidad para comprender ciertos procesos sociales, para comprender sus propias conductas y las de los demás. ¿Cómo tomar distancia del uso “social”, precientífico, de esta noción? El corte con el empleo “espontáneo” o“ingenuo” debe hacerse en virtud de la diferencia entre la noción de “ideología” y la de “ideológico”.
Función: poner orden en la percepción de los actores sociales, respecto de una diversidad de cosas que tienen que ver con el sentido.
Dentro de una sociedad siempre hay muchos de tales objetos. Lo que nos preocupa no es la Ideología sino las ideologías.

Ideológico
Lo “ideológico” designa pues no unobjeto ni un conjunto reconocible de “cosas” sino una dimensión de análisis del funcionamiento social. Estamos ante lo ideológico cada vez que una producción significante se aborda en sus relaciones con los mecanismos de base del funcionamiento social entendidos como restricciones al engendramiento del sentido.
Ideológico es el nombre del sistema de relaciones entre un discurso y sus condiciones(sociales) de producción. El análisis ideológico es el estudio de las huellas que las condiciones de producción de un discurso han dejado en la superficie discursiva
Por el hecho de ser una dimensión, lo ideológico está en todas partes. Lo ideológico no es pues algo del orden de la “superestructura”: es una dimensión que atraviesa toda la sociedad. Sin embargo, afirmar que lo ideológico está en...