Diccionario De Política

Diccionario de Política: (Bobbio, Matteucci y Pasquino)
Capitalismo:
El problema de la definición:
Posee dos grandes acepciones. Una primera acepción restringida de C. designa una forma particular, históricamente especificada, de actuación económica, o bien un modo de producción en sentido estricto o un subsistema económico. Tal subsistema está considerado como parte de un sistema social ypolítico más amplio y global. Una segunda acepción de capitalismo se refiere a la sociedad en su conjunto como formación social, históricamente calificada de manera determinante por su modo de producción. C. designa entonces una “relación social” general. Se trata de una cuestión de identificación del mundo moderno y contemporáneo; que ha implicado y sigue implicando la identidad y la ideología deamplios grupos sociales.
Algunos rasgos que distinguen al C. de otros modos históricos de producción son:
Propiedad privada de los medios de producción (trabajo asalariado formalmente libre).
Sistema de mercado basado en la iniciativa y la empresa privada.
Procesos de racionalización de los procedimientos para la valoración del capital con fines de ganancia.
Junto a la racionalizacióntécnico-productiva, administrativa, científica, directamente promovida por el capital, está operando una racionalización en toda la conducta vital “individual y colectiva”. Esta racionalidad culmina en la formación del sistema político liberal.
Podemos distinguir algunas grandes etapas importantes para la definición del C. entendido como sistema global o sociedad. La primera etapa está idealmente comprendidaentre el análisis crítico de Marx y los trabajos histórico-sociológicos de la escuela alemana. La segunda etapa es la prosecución y revisión del análisis marxista y de las doctrinas liberales clásicas, a la luz de los cambios sufridos por el C. entre finales del siglo XIX y 1920. Algunos decenios después de la segunda guerra mundial y con el surgimiento de las limitaciones del Keynesismo se abre unanueva etapa articulada alrededor de la forma “corporativa” del capitalismo.



El capitalismo en el análisis marxista:
La perspicacia con que son enunciados los elementos constitutivos y al mismo tiempo contradictorios del C. no se traduce inmediatamente en un diagnóstico de la efectiva dinámica de desarrollo del C. Este desfase entre la fuerza del análisis crítico y la incapacidad de prediccióndesempeñará un papel paralizante sobre la instancia política que guía los movimientos inspirados en el marxismo.
Para Marx, el C. se hunda en la relación entre trabajo asalariado y capital, y más exactamente en la valoración del capital a través del plusvalor arrancado al trabajador. El C. consiste en un modo de producción basado en la extracción de plusvalor a través del plustrabajo del obrero quees “explotado” al ser obligado a vender libremente su fuerza de trabajo al poseedor de dinero y de medios de producción. La relación trabajo asalariado-capital es el principio revolucionario del C. pero es al mismo tiempo su destino mortal. (La historicidad del C. es otro componente esencial de la concepción Marxista).
No cabe dudas de que Marx había detectado las antinomias que están en la basede la dinámica del C. pero atribuyó a su conceptualización un rigor lógico que no está en condiciones de captar la marcha efectivo, histórico del C. como sistema global y como “civilización”.
El capitalismo en el análisis Weberiano:
En principios del siglo XX, Sombart y Weber, sustituyeron el núcleo esencial marxista de la relación capital-trabajo por una investigación de esquemas de conductaindividual y colectiva asignables al proceso histórico de racionalización de todos los ámbitos de vida que caracteriza a Occidente.
La contribución de Marx Weber a una definición del C. se ubica en el marco de dos cuestiones: los orígenes del C. moderno, o bien los requisitos culturales que permiten el surgimiento y el desarrollo del C. la cuestión de la especificidad del C. occidental modelo...