Diccionario de Psicoanalisis ROUDINESCO

Argentina

: En cuanto a la obra de Lacan. fue enseñada en todas las universidades a través de los
departam entos de psicología, y sirvió por lo tanto de doctrina de referencia a 1os psicó­
logos clínicos deseosos de acceder a la profesión de psicoanalista por la vía del análisis
profano*. El movim iento se dividió en unos sesenta grupos distribuidos en varias ciuda­
des"'con un total de milterapeutas corno mínimo. A fines de la década de 1990, el nú­
mero total de psicoanalistas de todas las tendencias se elevaba a dos mil quinientos, es
decir cincuenta y siete por millón de habitantes, un poco menos que en Francia.
A nte el escisionism o en cadena y la pérdida de la cara madre, que ya no aseguraba
la unidad de !a. doctrina después de la m uerte de Lacan. los fundadores de la EFBA,aliados con muchos otros latinoamericanos de Uruguay, Venezuela, Brasil*, etcétera, to­
maron la iniciativa de rom per con el espejo parisiense. Se hicieron llam ar “lacanoamericanos". Con esta designación se reunió en federación un m ovim iento que abarca al
conjunto del continente am ericano, desconfía de toda rigidez institucional, y pretende
poner en m archa un proceso de “descolonización", de emancipación respecto de París.
P or su lado, la. APA integró la enseñanza de Lacan en sus program as de formación, y
acepta e n s u s filas a clínicos lacanianos respetuosos de las reglas dé duración de las se' siones im pucstas.porla IPA. •
. Bajo la influencia dcJacques-A lain M iller, comenzó a recorrerse ctro^nm ino, inver­
so al de los lacanoam ericapos. con la creación en i 992 de la Escuelade la O rientación
Lacaniana (EOL), que apunta.a;integrar el lacanism o argentino y láiinoam cricano a una.,
estructura neutralizada: la A ssociation m ondiale de psychanalyS'e*, Peir. a pesar de su,
fu>.'r;-.a real, la EOL sigue siendo m inoritaria; sin dt'da debido a su sectarismo.
fin ;991, por prim era ^e~ desde su creación, la IPA realizó su congreso, anual en
Buenos. Aiies. En esaoportunidad fue elegido presidente Horacio Etchegoyen. Técnico
de ía'cura de tendencia kleiniana, analizado por H íinrich Racker* y miembro de la APdeü A. fue el prim er presidente hispanohablante, del movimiento freucjano. Siguiendo la
gran tradición dél freudismo argentino, durante su rhandato condujo una política liberal
abierta a rodas las corrientes.

H E R E N C IA -P E G E N E R A C IÓ N
Provenientede i ÜarWfnismo social, el término herencia-degeneración invadió a fines
del siglo XIX todos los dominios de! saber, desde la psiquiatría hasta la biología, pasan­
do por la literatura,' la filosofía y la crim inología*. Se encuentran sus huellas principales
■en la teoría de la sexualidad* de Richard von K rafft-E bing*. en la nosografía de Etnil
Krüepelin*. er. las tesis de Cesaré L om broso(1835-1909) sobre el “ crim inal nato” , en
las de Gustave Le Bcn (1841-193Í) sobre la psicología de las m ultitudes, y en las de.
Georges Vacher de Lapouge sobre el cugénism o, pero tam bién en las obras de Hippolyte Taine (1S28-I893) sobre la R evolución Franpesa. en la novela de Karl Huysmáns
(1848-1907) tiíulaca A reboiirs, aparecida en ¡884, en la de.Ém ile Z ola ( I >440-1902.)
D octeur Pascal,publicada en 1893, y sobre todo, el m ismo año, eri el libro célebre de
Max Nordau (1849-1923) D égénérescence. que im pregnó a toda la genertición de Ies ju ­
díos vienr.se.« obsesionados por la cuestión del “autoodio ju d ío ” y la bisexuaüdad*.
La emergencia de esta configuración fue perfectam ente descrita en \ 9 V i por Michel
Foucault (1926-19841. Era la etapa final de la creencia en elprivilegio social, que favo-,
recía-la afirm ación de un ideal "biológico'1 en ei q u e'el culto de las “buena;;” razas se
basaba én el antisem itism o,'Jas desigualdades; el odio a- las m ultitudes (crirninalr;., his­
téricos, marginales, etcétera), para proponer una leorín general de las rela c ió n « entre el
cuerpo sociúl. el cuerpo individual.y ei dom inio de lo mental, concebidos covr.n...