Diccionario Filosófico

A

1. ABSTRACTO
F. Sacar algo de alguna cosa, separar, privar, arrancar
2. ACCIDENTAL
F. Lo que ocurre a algo sin constituir un elemento esencial o derivaar de su naturaleza esencial
4. ACTUAR
D. Ponerse en acción

APTITUD: Carácter o conjunto de condiciones que hacen a un hombre especialmente idóneo para una función determinada.
ADECUACION (lat. adaequatio): Conformidad de una nocióncon su objeto o de los términos en una relación. Así, la verdad se define como "la adecuación del pensamiento con la cosa".
7. APARIENCIA

F. Aspecto que ofrece una cosa cuando se deja ver, se manifiesta, se presenta

C[->0]

Certesa: Adhesió ferma de la ment a una proposició. Descartes distingeix la certesa moral (proposició probable) de la metafísica (proposició evident).
Ciència:Investigació, recerca de la causa, del per què d'un fenomen de la realitat. Vol explicar com són les coses. Té com a funció: explicar i descriure els fenòmens per poder fer prediccions probables. En grec: Episteme
Concepte: Representació abstracta, no intuïció, que es refereix a alguna realitat coneguda. Manera de captar el significat d'un objecte en concret. És universal, abstracte i immaterial. Ex:rellotge, home, dona.,...
Coneixement: aprehensió (captació mental) d'un objecte per part d'un subjecte.

14. CONJETURA
A. Suposición fundamentada en probabilidades débiles. Juicio que se forma a través de indicios y señales

15. CONTEXTO
DF. El conjunto de los elementos que condicionan, de un modo cualquiera, el significado de un enunciado

16. CONVICCIÓN

DF. Término de origenjurídico que designa un conjunto de pruebas suficientes para “convencer” al reo, hacerlo reconocerse como tal. Creencia que tiene suficiente base objetiva como parra ser admitida por cualquiera

17. CORRESPONDENCIA


DF. Doctrina según la cual la verdad consiste en la adecuación, el acuerdo entre términos.

Comportament: activitat d'un organisme format per dos components: un d'observable(conducta) i un altre d'inobservable (psíquic).
CREENCIA: Conocimiento adquirido por la FE (vid.) o que es objeto de ella.
D[->1]
Definició: Expressa l'essència permanent i real de quelcom.
DERECHO (lat. jus): En su sentido subjetivo, poder de hacer, poseer algo o no ser coaccionado en algo, de acuerdo con una norma de rectitud. En sentido objetivo, la norma misma (natural o positiva) en cuanto crea unámbito de derechos y deberes que hacen posible la coexistencia humana. Se llama también derecho a la ciencia que trata del mismo. Los tres sentidos se pueden encontrar en esta frase: "Yo tengo derecho, según derecho, a estudiar Derecho".
DUDA: Estado de incertidumbre de la mente en la que ésta oscila entre opiniones u opciones diversas. Los escépticos apoyaban en motivos de duda hacia todo suideal de SUSPENSION de juicio (vid.) o epojé, que suponían origen de la libertad interior y de la felicidad. Descartes utilizó una "duda universal metódica" en su búsqueda de una primera verdad evidente e inconmovible.
E[->2]
Estètica: Teoria de l'art. Anàlisi sobre la bellesa, el gust ... Filosofia de l'art. Disciplina filosòfica que reflexiona sobre aquells objectes (naturals o artístics)capaços de provocar emocions i serveix per a valorar-los com a bells, lletjos, sublims...
Ètica: En sentit estricte es pot definir com aquella part de la filosofia que analitza els actes morals. Reflexió crítica sobre la moral.
Evidència: Coneixement clar i diferenciat d'un objecte, pensament,...
ESTADO (lat. res publica): El poder y la organización jurídica y coercitiva de una comunidad. Se llamatambién Estado a la misma comunidad nacional (España, Francia, etcétera) en cuanto regida y organizada por un solo poder supremo.
EVIDENCIA (lat. evidentia): Claridad en el objeto por el que se manifiesta la verdad en su conocimiento y se origina el estado de certeza.
F[->3]
Fenomen: És el que se'ns apareix a través de l'experiència.
Fenomenisme: El que coneixem són fenòmens (el que...