diccionario

JOSÉ FERRATER MORA

DICCIONARIO DE

FILOSOFÍA
TOMO I

A-K

EDITORIAL SUDAMERICANA
BUENOS AIRES

PRÓLOGO A LA QUINTA EDICIÓN
La presente edición difiere de Ία anterior en lo siguiente: he escrito 546 artículos nuevos; he reescrito totalmente
213 artículos; he ampliado o modificado,
a veces sustancialmente, 262 artículos.
Además, he revisado el texto, he corregido errores, heampliado datos, y he
puesto al día la bibliografía.
Como resultado, abunda en esta edición el material nuevo. Éste abarca el
conjunto de las disciplinas filosóficas y
de la historia de la filosofía. He seguido
prestando particular atención a los temas de ontología y metafísica, lógica,
teoría del conocimiento, filosofía de la
ciencia, antropología filosófica e historia
de la filosofía. Pero heampliado no poco
las partes relativas a ética, filosofía de
la religión, filosofía de la historia, teoría
de los valores y estética. He añadido copia de artículos sobre filósofos llamados
"menores'', antiguos, medievales y modernos, y he ampliado el número de los
consagrados a filósofos contemporáneos.
Sin desviarme de la norma de no diluir
excesivamente la sustancia filosófica, heincluido también algunos artículos sobre
conceptos y figuras que, sin ser estrictamente filosóficos —conceptos y figuras
importantes, por ejemplo, en la ciencia,
en la teología, en el pensamiento social
y político—, han mantenido, o mantienen,
relaciones particularmente estrechas con
cuestiones suscitadas en filosofía.
Aunque he penado mucho por ampliar
y mejorar esta obra, no pretendo que seaperfecta. Por lo demás, mi ideal en este
caso no es la perfección; creo más razonable trabajar por alcanzar lo bueno que
holgazanear soñando en lo mejor. Por este motivo, aunque esta obra está, y estará
siempre, abierta a revisiones y mejoras,
estimo que en el estado actual de los
conocimientos filosóficos es razonablemente suficiente. En todo caso, las revisiones y las mejoras no puedenconsistir
en pulir y repulir la obra hasta la exas-

peración. Estoy plenamente de acuerdo
en que hay que revisar, corregir y pulir;
en esta actividad he consumido incontables horas y casi he arruinado mis ojos.
Pero en una obra de las dimensiones de
ésta no se pueden practicar los mismos
ejercicios de virtuosismo conceptual y
lingüístico que son de rigor en otros escritos menos dilatados.Esta obra no es
un lindo ensayito. No es, ni puede ser,
cosa remirada y relamida. Hay que luchar sin tregua contra la chapucería intelectual. Pero en cierto tipo de obras
hay que rehuir el estéril perfeccionismo.
Dadas las proporciones que alcanzó esta
obra ya en la edición precedente —hasta el
punto de que desde entonces pudo ser
considerada como una Enciclopedia y no
sólo como unDiccionario— varios críticos
me han aconsejado que desistiera de ser
a la vez el director y el ejecutante, y que
recabara el auxilio de colaboradores más
diestros que yo en cada una de las
disciplinas filosóficas y en cada uno de
los períodos históricos. Este consejo es
harto tentador, inclusive por razones
personales; el tiempo y el esfuerzo
gastados en la confección de este
Diccionario me hanimpedido a menudo
poner mayores empeños en la elaboración de escritos más "personales", hacia
los que, como filósofo, siento cierta debilidad. Sin embargo, aunque la transformación sugerida introduciría en esta
obra no pocas mejoras, creo que las ventajas así conseguidas no compensarían los
inconvenientes. En la obra presente el
conjunto importa por lo menos tanto como el detalle. Pues esteDiccionario es
ya como un imponente y complejo edificio, con su fachada, sus alas, sus galerías, sus largos e intrincados corredores,
sus sótanos y sus ventanales. He alcanzado a familiarizarme con todos ellos y,
por descontado, con sus fundaciones.
Puedo —todavía— recorrer el edificio en
todas direcciones y orientarme en él sin

excesivas perplejidades. Ello significa
que puedo aún...