diccionario

Páginas: 44 (10896 palabras) Publicado: 1 de octubre de 2015
A
ABSTRACCIÓN: del latin ‘’abstractio’’ aislamiento,que introdujo Boecio como traduccion de la expresion griega que utilizada por Aristoteles.
ACCIDENTE: del latin ‘’accidendens’’:casualidad, propiedad transistoria, pasajera, no esencial de una cosa, a diferencia de lo esencial, substancial (substancia).
ACTUALIZACION: concepto que designa un cambio del ser.
ADECUADO: del latin‘’adæquatos’’: igualado, equivalentes. En la teoria del conocimiento, se consideran adecuados la imagen y el saber que corresponden a su original, al objeto, gracias a lo cual son, fidedignos, verdaderos.
AFECCION: del latin ‘’afficere’’: causar, termino de Kant que designa la propiedad (del objeto) de influir sobre los orgaanos de los sentidos.
AGNOSTICISMO: doctrina que niega total o parcialmente la posibilidad deconocer el mundo.
ALEJANDRIA: (escuela de), de filosofia antigua (nombre tomado de la ciudad egipcia homonima, fundada por Alejandro de Macedonia).
ALGORITMO: Es una de los conceptos fundamentales de la matematica y de la logica.
ALMA: Termino empleada a veces como sinónimo de Psique. En las representaciones del hombre primitivo, el alma era considerada como algo material.
ANALOGÍA: Semejanzade ciertas facetas, cualidades y relaciones entre objetos no identicos; son razonamientos por analogía las deducciones que se hacen sobre la base de dicha semejanza.
ANAXÁGORAS: filosofo griego, materialista inconsecuente, ideólogo de la democracia esclavista.
ANAXIMANDRO: filosofo griego, materialista espontáneamente dialéctico, discipulo de Tales.
ANAXIMENES: filoso griego, materialistaespontáneamente dialéctico, discipulo de Anaximandro.
ANTILOGISMO: formula de la lógica con que se expresa la incompatibilidad de las premisas del silogismo categórico respecto a la negación de su conclusión.
ANTROPOCENTRISMO: concepción idealista religiosa según la cual en hombre es el centro y en fin ultimo del universo.
A POSTERI: termino que, a diferencia de s priori, designa el saber obtenido dela experiencia


B

BABUVISMO: movimiento revolucionario de Francia en el siglo XVII en pro de la república de los iguales, comuna nacional unida,dirigida desde un solo centro.
BACÓN: Francis (1561-1626) filosofo ingles, fundador del materialismo y de la ciencia experimental moderna.
BELINSKI, visarion grigórievich: (1811-48) demócrata REVOLUCIONARIO RUSO fundador de la estética realista enRusia.
BIEN: objeto o fenómeno que sastiface determinada necesidad humana, responde a posee, en general, un sentido positivo para la sociedad, para una clase ,para el individuo.
BIEN Y MAL: categorías de la ética en las que se expresa la estimación moral de los fenómenos sociales y de la conducta de las personas.
BJUTAVA: (ELEMENTALISMO) UNA DE LAS DIRECCIONES DEL VIEJO MATERIALISMO INDIO .
BRAY:John Francis (1809-95) socialista utópico ingles, economista, relevante personalidad del movimiento obrero, autodidacta.

C
CARACTER: Conjunto de condiciones que distinguen a un objeto y lo diferencian de los demás. Entre los signos diferenciales de un hombre concreto, además de los puramente individuales, se consideran y clasifican los más generales que dimanan del temperamento y del carácter. Elprimero se refiere más bien a las determinaciones psicosomáticas, al paso que el segundo (el carácter) se refiere a las condiciones más propiamente anímicas y espirituales en su aspecto permanente y común, asimismo clasificables. Para La Senne, el carácter es como un límite objetivo intrínseco de la personalidad, cuya construcción se realiza libremente, pero siempre dentro de ese límite congénito einsuperable.
CATEGORIA: En un sentido general: noción que sirve para la dirección del pensamiento o de su expresión (tal pueblo, por ejemplo, no posee las mismas categorías mentales que nosotros).
CAUSA (lat. causa): Decimos de algo que es causa cuando de alguna manera comunica el ser o influye en la producción de otro ser, su efecto. Se distingue del mero principio (la causa es...
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