Dichos Celestina

na<<Dichos, Apotegmas, Máximas, Sentencias, Aforismos, Refranes y Proverbios en La Celestina>>

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………… 3
PAREMIAS…………………………………………………………………………………… 4
CONCLUSIÓN…………………………………………………………………………………. 9
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………………….. 10
WEBGRAFÍA……………………………………………………………………………………. 10

1.INTRODUCCIÓNLa paremiología es la ciencia que estudia los refranes, máximas, sentencias, proverbios, etc. , cuya intención es transmitir algún conocimiento tradicional basado en la experiencia. La información que extrae la paremiología sobre los refranes, sentencias, …, es la acumulada a través de cientos de años de historia, y puede ser de distintos tipos: sociológica, gastronómica, literaria,histórica, religiosa, etc.
Por lo tanto, a través de esto podemos deducir que una paremia es un enunciado breve, sentencioso e ingenioso que transmite un mensaje a través del cual hace reflexión sobre la experiencia y la vida. Hay distintos tipos de paremias:
1. La paremia más representativa del español y la más conocida es el refrán, que son dichos breves, que representan algún aspecto delsentido común o de sabiduría popular.
2. Otro tipo de paremia, y muy próximos al los refranes, son los proverbios, tipo de paremia que expresan verdades básicas de la vida o sobre la conducta humana.
3. Las máximas y las sentencias, son frases cortas que expresan un contenido moral o resumen algún conocimiento esencial.
4. Los dichos o frases hechas, son un conjunto de palabras con lasque se expresa algo que no coincide con el sentido literal de las mismas.
5. Los aforismos son declaraciones breves que pretenden expresar un principio de una manera concisa o breve y coherente.
6. Los apotegmas son paremias breves y graciosas en las que subyace un contenido moral.

Desde que surgió la literatura escrita han abundado la presencia de las sentencia y refranes, sobre todo enlos libros sagrados y profanos, como por ejemplo, la Biblia. Como es sabido, en España y otras zonas de Occidente, se han conservado los refranes desde entonces, y han tomado en la literatura española una gran importancia y abundancia de su uso.
Hay personas que opinan que los refranes de mayor interés son aquellos que se conocen como refranes morales o filosóficos. Pero, otras personas opinanque se deberían conocer por psicosociológicos, debido a que su uso refleja la vida afectiva y el comportamiento de la gente en la sociedad.
Los refranes quizás más antiguos que se conocen son los laborales, meteorológicos y agrícolas, pero están destinados a una existencia breve debido a la evolución tecnológica y científica.
Los refranes son muy abundantes en la literatura española como se hamencionado anteriormente, un gran ejemplo de ello es su uso abundante por Fernando de Rojas en su obra muy conocida de La Celestina.
En esta obra suya, Fernando de Rojas hace un uso excesivo de los refranes, y eso puede ser debido a que en aquella época, finales del siglo XV y principios del siglo XVI, hacían rico el lenguaje español y reflejaban muchos aprendizajes para la vida, como la enseñanza,el gozar de la vida, etc., aunque son muy utilizados en muchos países y en la actualidad se sigue haciendo un uso excesivo de ellos.

PAREMIAS
1. “Allá irá la soga tras el caldero”(Sempronio, 56):Tras lo uno, lo otro.

2. “Al freír de los huevos los verá”(Celestina, 80):Las cosas se conocen de verdad en el momento y ocasión adecuados.

3. “Jo, que te estrego, asna coja”(Celestina,80):Este refrán va en contra de las personas que no saben apreciar los bienes que reciben de los demás. También alude a las personas zalameras que esconden tras los arrumacos sus verdaderas, y casi siempre perversas, intenciones.

4. “A tuerto o a derecho, nuestra casa hasta el techo”(Celestina, 87):Este refrán significa el deseo de obtener algo mediante el procedimiento que sea.

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