Didáctica poética

DIDÁCTICA DE LA RAZÓN POÉTICA

Luis Porter,[1] Margarita Fernández Ruvalcaba[2] y Alicia Colina[3]
Resumen

Este capítulo trata sobre las estrategias educativas en la universidad del futuro que hemos definido como la no-universidad, un espacio público recuperado (desescolarizado) donde la comunicación no excluye el afecto. En esta instancia imaginada la educación ocurre entre ritmoslentos y silencios, imprescindibles para dar profundidad y sentido a los diálogos que estructuran cada acto y sus intervalos. Nos interesa situar nuestro texto más allá de la superficie del papel y la tinta, de la misma forma que intentamos excluirlo del ámbito del “ensayo científico”, para acercarlo a una narrativa analítica que, urdiendo la labor de telar que implica la coordinaciónconsensual de ideas, contribuciones y conductas, se concentre en aquellos asuntos relacionados con los abordajes a la didáctica que podrían prevalecer dentro de este nuevo concepto de universidad. Nos sumergimos en aspectos teórico filosóficos que consideramos de relevancia para la academia, todavía adicta a un uso de la razón propio del absolutismo univocista de los positivismos. Invitamos al lector aacompañarnos a un taller en el que experimentemos formas actuales de comunicación, que afectan las tradicionales maneras de vinculación “maestro-alumno”, “maestro-maestro” y “alumno-alumno”. Cuando se convoca a hacer uso de la imaginación, este encuentro esperanzadoramente puede involucrar procesos terapéuticos que lleven a construir la casa del conocimiento en el terreno de la poesía.Palabras clave: estrategias educativas, universidad, futuro, didáctica, utopía, taller.

PRIMERA PARTE
Didáctica y conversaciones como vehículo de los afectos en la tarea de conocer
En este contexto, utilizamos el término “didáctica” entendido como parte de la pedagogía que describe, explica y fundamenta formas adecuadas sobre hábitos, técnicas y modalidades para compartir el desarrollo delconocimiento, incluyendo el relativo a nuestro propio conocer (meta-cognición). Las definiciones tradicionales entienden la didáctica como una “disciplina de la enseñanza del conocimiento cuyo objetivo es el entendimiento, mediante principios pedagógicos encaminados a una mejor comprensión de las ciencias”. Etimológicamente “didáctica” viene del griego didastékene vocablo conformado por: “didas” quesignifica enseñar, y “tékene” que significa arte. La didáctica, definida por el Diccionario de la Real Academia de la Lengua como arte de enseñar, es considerada por algunos autores como la ciencia que se encarga de la práctica docente y los elementos involucrados en ésta. También la define como “el campo disciplinar de la pedagogía que se ocupa de la sistematización e integración de los aspectosteóricos y metodológicos del proceso de comunicación cuyo propósito es el enriquecimiento en la evolución de los sujetos implicados en este proceso”.

Entonces si queremos plantear una didáctica ubicada en la universidad que imaginamos en el futuro, estaremos obligados a hacer precisiones sobre la concepción del arte y la ciencia en el ámbito de la comunicación en la culturauniversitaria actual. Si la didáctica es la acción que el docente ejerce sobre la dirección del educando, podemos extenderla a la relación en el conocimiento que puedan tener los maestros entre sí, en los momentos en que se reúnen a trabajar colectivamente. En la universidad tenemos muchas formas de ejercer nuestra labor. La más común ocurre en el salón de clases donde nos reunimos con nuestros estudiantes.Otra manera, también puntual o aislada, es la labor que desarrollamos en nuestra mesa de trabajo: leyendo, estudiando, revisando trabajos, calificando o escribiendo. Sin embargo lo que enriquece la atmósfera de una institución educativa no reside en la labor individual aislada, sino en las relaciones vivas que mantenemos con colegas y estudiantes. Estas relaciones ocurren en el lenguaje, puesto...