Didactica de las ciencias sociales

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DOCUMENTO DE DESARROLLO CURRICULAR

Tercer Ciclo EGB

Orientaciones Didácticas

Formación Etica y Ciudadana

1998

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GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DE SANTA FE Ing. Jorge Obeid VICEGOBERNADOR Ing. Gualberto Venesia MINISTRA DE EDUCACION Prof. María Rosa Stanoevich SUBSECRETARIO DE EDUCACION Prof. Carlos Cantero SUBSECRETARIA DE COORDINACIÓN TÉCNICA Y ADMINISTRATIVA CPN MarceloAlvarez DIRECTORA PROVINCIAL DE EDUCACION INICIAL, PRIMARIA, ESPECIAL Y FÍSICA Prof. Marta Visintín de Trevignani DIRECTORA PROVINCIAL DE EDUCACIÓN SUPERIOR, PERFECCIONAMIENTO DOCENTE, PROGRAMACIÓN Y DESARROLLO CURRICULAR Prof. Hilda Pérez de Paroni DIRECTOR PROVINCIAL DE EDUCACION PARA ADULTOS, ALFABETIZACION Y EDUCACION NO FORMAL Prof. Humberto Cancela DIRECTORA PROVINCIAL DE EDUCACIÓN MEDIA YTÉCNICA Prof. Olga C. de Barrientos DIRECTORA DEL SERVICIO PROVINCIAL DE ENSEÑANZA PRIVADA Dra. Teresita Sacco de Gómez COMISIÓN DISEÑO CURRICULAR JEFA DE DEPARTAMENTO PROGRAMACIÓN Y DESARROLLO CURRICULAR Prof. Andrea Pacífico DIRECTOR DISEÑO CURRICULAR TERCER CICLO Y POLIMODAL Prof. Eduardo Oscar Manso COORDINADORAS NIVEL INICIAL

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Celia Frabotta EGB 1º Y 2º CICLO Susana Castillo de SánchezEDUCACIÓN ESPECIAL María Luisa Russo FORMACION ETICA Y CIUDADANA Dr. Aníbal Fornari ASISTENTE TÉCNICO-PEDAGÓGICO Psicop. Lorena Julierac OPERADOR INFORMÁTICO Jorge Rossetti DISEÑADOR GRÁFICO Javier Marcelo Durán CORRECTORA Estela Mattioli

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FORMACIÓN ÉTICA Y CIUDADANA (FEyC)
Introducción: principales recursos a utilizar
Estas orientaciones explicitan las ya esbozadas en el Diseño CurricularJurisdiccional del Tercer Ciclo. Se desarrollan los temas nucleares del área, mostrando su significatividad educativa mediante reflexiones y ejemplos didácticos que pueden servir como parangón dinamizador de la creatividad docente. Ésta puede valerse de múltiples códigos análogos a los aquí empleados, los que han sido asumidos desde diversas instancias espacio-temporales de la cultura. Ello pruebaque la expresión verdadera de lo humano, cuando se da, rompe los esquemas que contraponen lo universal y lo propio, como si éstos fueran polos extraños entre sí. Entre las diversas grandes obras de la cultura existe una sintonía profunda en cuanto ellas expresan, de diversas maneras y por distintas vías, el horizonte de la búsqueda del significado de la existencia y de la realidad en su conjunto,así como en cuanto ellas siempre intentan caracterizar los comportamientos más adecuados para dar lugar a una convivencia digna de lo humano. Educativamente enseñan a observar con mayor atención y a pensar con más amplitud, al par que orientan la afectividad hacia lo que es auténtico y conveniente porque engrandece la vida. Por contraste, sus tramas también hacen advertir lo que es mezquino einclina hacia una u otra forma de violencia, desmereciendo la propia dignidad y contrariando la ayuda que debe significar la convivencia humana. Las jóvenes generaciones, nutridas en lo que podríamos denominar la dimensión clásica de los textos de nuestra cultura y, también, de otras, cuentan con un decisivo recurso para trascender la propagada tendencia a la superficialidad y para crecer en laformación de una conciencia crítica responsable. La crítica no debe confundirse con la sobrecarga de información mal asimilada, que induce a una actitud dispersiva, caótica e indecisa, carente de criterios, ni con la inculcación de una sistemática actitud negativa que, previamente, ha reducido la cultura a mera instancia de adaptación y consolidación de relaciones de fuerza y dominación. Por elcontrario, si bien esta situación debe ser tenida en cuenta como aspecto de toda decadencia cultural, lo más importante es que la fuerza poética, ética y educativa de los textos eminentes de la cultura transgrede siempre el uso ideológico que de ellos se pretenda hacer. Tales obras, en su polémica trama existencial y social, y en los personajes-tipo que ellas encarnan y ponen en confrontación, tienden...