Didactica Magna





Didáctica Magna

JUAN AMÓS COMENIO


PROLOGO DE

GABRIEL DE LA MORA























Séptima edición 1997

EDITORIAL PORRÚA

Primera edición: Madrid, 1922

impreso en México
INDICE

PRÓLOGO VII

CAPITULO I
El hombre es la criatura postrera, la más absoluta, la más excelente de todas las criaturas 1

CAPITULO II
El fin del hombreestá fuera de esta vida 2

CAPITULO III
Esta vida es tan sólo preparación de la vida eterna 5

CAPITULO IV
Conocerse, regirse y encaminarse hacia Dios, tanto a sí propio como todas las demás cosas con
uno mismo, son los tres grados de la preparación para la eternidad 8
CAPITULO V
La Naturaleza ha puesto en nosotros la semilla de los elementos antedichos (erudición, virtud y
religión)11

CAPITULO VI
Conviene formar al hombre si debe ser tal 20

CAPITULO VII
La formación del hombre se hace muy fácilmente en la primera edad, y no puede hacerse sino en
ésta 24

CAPITULO VIII
Es preciso formar a la juventud conjuntamente en escuelas 27

CAPITULO IX
Se debe reunir en las escuelas a toda la juventud de uno y otro sexo 30

CAPITULO X
La enseñanza en lasescuelas debe ser universal 33

CAPITULO XI
Hasta ahora hemos carecido de escuelas que respondan perfectamente a su fin 37

CAPITULO XII
Las escuelas pueden reformarse para mejorarlas 41

CAPITULO XIII
El fundamento de la reforma de las escuelas es procurar el ORDEN en todo 49

CAPITULO XIV
El orden que establezcamos para las escuelas debemos tomarlo de la Naturaleza; y ha de ser tal,que ninguna clase de obstáculos pueda alterarle 52

CAPITULO XV
Fundamentos de la prolongación de la vida 56

CAPITULO XVI
Requisitos generales para aprender y enseñar. Esto es: de qué modo debemos enseñar y aprender
con tal seguridad que necesariamente hayan de experimentarse los efectos 61

CAPITULO XVII
Fundamentos de la FACILIDAD para enseñar y aprender 72

CAPITULO XVIIIFundamento de la SOLIDEZ para aprender y enseñar 87

CAPITULO XIX
Fundamentos de la abreviada rapidez en la enseñanza 94

CAPITULO XX
Método de las ciencias en particular 109

CAPITULO XXI
Método de las artes 116

CAPITULO XXII
Método de las lenguas 122

CAPITULO XXIII
Método de las costumbres 128

CAPITULO XXIV
Método de inculcar la piedad 133

CAPITULO XXV
Siqueremos reformar las escuelas conforme a las normas verdaderas del cristianismo hemos de
prescindir de los libros de los gentiles o por lo menos usarlos con más cautela que hasta el
presente 142

CAPITULO XXVI
De la disciplina escolar 155

CAPITULO XXVII
De la división de las escuelas en cuatro especies conforme a la edad y aprovechamiento 159

CAPITULO XXVIII
Idea de la escuelamaterna 162

CAPITULO XXIX
Idea de la escuela común 167

CAPITULO XXX
Bosquejo de la escuela latina 173

CAPITULO XXXI
De la academia 178

CAPITULO XXXII
Del orden general de las escuelas rectamente guardado 182

CAPITULO XXXIII
De los requisitos necesarios para comenzar la práctica de este método universal 188


CAPÍTULO VI
CONVIENE FORMAR AL HOMBRE SI DEBE SER TAL

Lassemillas no son todavía los frutos.





La aptitud para la ciencia nace con el hombre, no la ciencia misma.







Se demuestra que el hombre ha de ser formado para la humanidad: 1. Por el ejemplo de las demás criaturas.

















2. Del hombre mismo en cuanto a las cosas corporales.











3. Y porque ya antes de la caída era necesario elejercicio, mucho Más ahora después del pecado.












4. Y porque los ejemplos demuestran que el hombre sin enseñanza no es sino un bruto.





























Es necesaria la disciplina: (1) A los necios y a los prudentes










( 2 ) Los ricos ) los pobres.



(3) Los que han de dominar a otros y aun los súbditos....