Didactica y Curr culum

Didáctica y Currículum

“La construcción de la “ciudadanía argentina” ha sido una de las metas organizadora de la lógica de las políticas educativas diseñadas por el Estado desde los comienzos del sistema educativo. Los intentos por fundar una “identidad nacional” y una “ciudadanía moderna” orientan las decisiones de las políticas públicas en materia educativa en vistas a construir y legitimarel orden social, distribuir los roles que asumirán los ciudadanos y consolidar un conjunto de valores. La escuela pública no es ajena a los procesos de instauración y reproducción de este orden. De allí que dos de los temas recurrentes en la historia del sistema educativo argentino son: la cuestión de la generación de un nuevo sujeto político, el ciudadano y la cuestión de la regulación social apartir de pautas administrativas que resuelvan el problema de la gobernabilidad” (Giovine, 2008).

En el siguiente trabajo se intentara pensar la educación publica como un conglomerado de intereses politicos, sociales y economicos que no surgen en un contexto aislado ni de manera inocente. Es decir, los diseños curriculares van a ser pensados como aquel documento público que expresa una síntesis dela propuesta cultural del Estado, propuesta que establece que y como aprender y a quienes enseñamos, nosotros agregaremos el ¿Por qué se enseña lo que se enseña?
Los diseños curriculares no son ajenos a las políticas de formación del ciudadano. Por el contrario, el currículum representa una propuesta político-educativa porque ahí también se distribuye el poder en la sociedad y se asignan los rolesen la estructura social.
La educación es un campo de disputa política, en tanto impacta tanto en el mercado laboral, en las relaciones sociales y en la vida cotidiana.
El currículum se encuentra estrechamente articulado al, o los, proyectos sociales sostenidos por diferentes grupos opuestos y contradictorios que pugnan por sus intereses.
En palabras de Feire: “la educación sistemática refleja losintereses de quienes detentan el poder”.
Intentaremos establecer, entonces, las relaciones que se tejen entre política educativa y currículum.
Bourdieu y Passeron consideran como punto central del sistema de enseñanza al sistema de relaciones entre el sistema de enseñanza y la estructura de las relaciones de clases.
“El hecho de que la relacion pedagogica impuesta sea la que corresponde a losintereses de las clases dominantes, significa que lo impuesto a traves del poder arbitrario es una arbitrariedad cultural, en la medida en que la selección de significados no se basa en ninguna ley o principio universal, sino que es arbitrariamente realizada en funcion de su adecuacion a los intereses de clases de los grupos dominantes.” (Palacios).
Estos grupos de poder seleccionan aquelloscontenidos que respalden sus intereses. Los contenidos y prácticas educativas, no son neutros, sino el resultado de la dominación de unas clases sobre las otras que se expresa a través de la imposición cultural: el habitus que funciona como matriz de percepciones y acciones futuras. Marca una manera de pensar, de relacionarse con los otros, de actuar en sociedad. En palabras del autor:
" Asegura lapresencia activa de experiencias pasadas, que, depositadas en cada organismo bajo la forma de esquemas de percepción, de pensamiento y de acción, tiende de manera más segura que todas las reglas formales y todas las normas explícitas, a garantizar la conformidad de las prácticas y su constancia a través del tiempo" (Bourdieu)
Podriamos adelantarnos y decir que el tipo de sociedad y las relaciones defuerza entre los grupos que la constituyen explican en parte por qué se enseñan determinadas cosas y no otras. Estariamos respondiendo a la pregunta ¿Qué enseñamos?
Lo que la escuela se propone enseñar no es para nada unacultura universal y necesaria. Los conocimientos transmitidos desde la institución escuela son un subconjunto de la cultura total acumulada y disponible en la sociedad, el...