didactica
CECAR
Licenciatura en educación básica con énfasis en informática y tecnología
ROSA M JARABA ALVAREZ
Filosofía de valores
ENSAYO Y ESCALA DE VALORES
Magangué Bolívar
Nov/10/2009.
FILOSOFIA DE VALORES
Los valores solo existen en la valoración que realiza el hombre de las cosas mismas, siendoobjetivos al ofrecer un fundamento para ser valorado y sujeto al valorar cosas. Ningún valor es independiente de otro debido a que su lógica se basa en una subordinación que depende de la importancia de estos en la aplicación del sujeto y que además sirve para construir una guía de conducta.
A la pregunta que es lo que hace ciertos comportamientos del hombre se considera buenos y otros como malos,unos como morales y otros como inmorales, se han dado y se dan diversas respuestas constituyendo los sistemas éticos. Por el origen de las ideas morales se han interesado los filósofos, sociólogos y etnólogos entre otros. Unos dicen que los juicios y normas de comportamiento moral se los da el hombre mismo, vienen dentro del hombre de su misma naturaleza racional y volitiva, de su propiaconciencia sindéresis; esto es lo que se llama ética moral o moral autónoma. Otros opinan que las normas morales le vienen al individuo de afuera, son normas aprendidas de otros o impuestas por otros, es lo que se llama moral heterónoma; otros opinan que las normas morales se dan en uno mismo y también por parte de la sociedad.
Los juicios morales se estudian desde tres perspectivas o puntos de vistaque son:
ETICA AUTONOMA: plantea la moral y disciplina del recto comportamiento humano por y hacia fines prácticos. Siendo la primera misión ética del desarrollo de una vida feliz, teniendo en cuenta que lo bueno es lo que agrada a los sentidos.
La felicidad en ultima instancia es un fenómeno psicológico acumulado, ya que el hombre conoce y valora lo que hace feliz únicamente su propiaexperiencia, lo verdadero, lo bueno es solamente lo que trae alguna utilidad practica a la vida y esto lo sabe cada uno con su experiencia personal.
La ética tiene exigencia absolutas incluso independientemente de las consecuencias que pueden derivarse para el ser individual y la misma del hombre, con una tendencia natural orientada hacia la practica y la prudencia.
En la conciencia humana existe unaley moral que se manifiesta de manera absoluta por el imperativo categórico que se basa en “cumple tu deber porque es tu deber, obra de tal manera que la norma de tu conducta pueda constituirse en ley universal, obra de tal manera que en todos los casos trates al ser humano ya en tu persona, ya en la de tu otro como un fin y nunca tan solo como un medio.
ETICA Y MORAL HETERONOMA: pretendejustificar y fundamentar los principios y los valores morales en una realidad extraña, distinta a la persona. Desde el punto de vista religioso esta ética parte de la existencia de la insufiencia propia, de la conciencia de culpa y por el lo implora el perdón divino y hace énfasis de la necesidad de expiación.;desde el punto de vista jurídico afirma que es bueno lo que la legitima autoridad quiere;desde el punto de vista sociológico la moral es solamente un conjunto de fenómenos sociales, el sentido moral es el mecanismo de adaptación social como especie de convenio indispensable entre el egoísmo individual y el interés social, por tanto no hay imperativo absoluto o universal, todo es relativo al individuo y a la sociedad.
MORAL PERSONAL HETERONOMA: afirma que el fundamento próximo de lamoralidad es la persona, pero la persona entendida como la realidad abierta y trascendente. La apertura del hombre al otro hombre y sus relaciones fundamentan la ética heterónoma social y la apertura a lo absoluto.
En los anteriores sistemas considerados separadamente no puede faltar el elemento subjetivo, dejando la valides de la ley y por tanto la moralidad del acto humano al solo capricho de...
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