didactica

EL SABER DIDÁCTICO

Alicia R. W. de Camilloni
Estela Cols
Laura Basabe
Silvina Feeney

Paidós
Buenos Aires' Barcelona' México

CAPÍTULO I

JUSTIFICACION DE LA DIDACTICA
Alicia R. W. de Camilloni

POR QUÉ Y PARA QUÉ LA DIDÁCTICA?
Presentamos a continuación nuestros argumentos en favor de la didáctica.
Con ellos nos proponemos demostrar que es una disciplina necesaria siempre quese construya de acuerdo
con ciertas condiciones que le dan legitimidad.
a) La educación ha asumido variadas formas según los fines que la animan de acuerdo con las concepciones
de sociedad, de cultura y de hombre que le sirven de sustento. Es así como, cuando estudiamos diferentes sistemas
educativos organizados en el transcurso de la historia, encontramos que muchos se sustentan sobrediferentes formas
de persuasión y que algunos adoptan, incluso modalidades de adoctrinamiento. Observamos que, con
frecuencia, el logro de los fines ha primado por sobre la consideración de la ética de los medios pedagógicos y que,
cuando esto ocurre, es porque una ideología de la eficacia ha tendido a privilegiar los resultados a costa de la
consideración de la correspondencia entre la modalidad dela formación que se brinda y la libertad del sujeto. Si, por
nuestra parte, creyéramos que todas las formas de influencia sobre las personas, independientemente de las
posibilidades que ellas otorguen al despliegue de disposiciones personales y del respeto a su libertad, pueden ser
consideradas modalidades legítimas de educación, entonces podríamos afirmar que la didáctica no es necesaria.
b)Como sabemos, se puede enseñar de diferentes maneras y, de hecho, esto ocurre. A partir de la lectura de
obras pedagógicas, de relatos o de observaciones directas, estamos en condiciones de afirmar que se enseña y se
enseñó empleando diversos métodos en el transcurso de la historia, en distintos pueblos y en cada época. Y que
aún hoy se enseña recurriendo a una gran cantidad de estrategias deenseñanza diferentes. Si creyéramos
que todas las formas y modalidades de enseñanza que existen tienen el mismo valor, esto es, que son igualmente
eficaces para el logro de los propósitos de la educación, entonces la didáctica no sería necesaria.
c) Los contenidos de la enseñanza provienen, en general, de campos disciplinarios organizados que están
demarcados de acuerdo con los objetos deconocimiento de que se ocupan, las metodologías de investigación y
validación de los conocimientos que emplean, los temas que tratan y los conceptos que construyen, así como,
también, las estructuras de conocimientos que desarrollan. Si creyéramos que la enseñanza debe transmitir los
conocimientos disciplinarios con la misma lógica con la que se descubrieron y con la que se organizaron yjustificaron en cada campo disciplinario, entonces la didáctica no sería necesaria.
d) Las decisiones acerca de para qué hay que aprender y, en consecuencia, qué es lo que las personas deben
aprender en cada uno de los ciclos de su vida, desde la niñez hasta la edad adulta, han variado según los marcos
sociales, culturales, económicos, políticos y, también, filosóficos, de cada pueblo, cultura, época,clase social y
género. Las tradiciones parecen haber logrado consagrar en la actualidad, sin embargo, la necesidad de que ciertos
contenidos sean aprendidos en instituciones escolares en edades determinadas, por lo que se podría pensar que los
componentes fundamentales de los programas de formación en uso pueden sostenerse a lo largo del tiempo
habiendo ya sufrido los inevitables procesos dedecantación a los que la historia de la educación los ha sometido. Si
pensáramos que las cuestiones curriculares básicas ya han sido resueltas y que no es imprescindible someter
a crítica constante los principios teóricos y prácticos que las sustentan, entonces la didáctica no sería necesaria.
e) La historia y la sociología de la educación nos muestran que, a pesar de que la educación escolar se...