diDidactica basada en la hermeneutica

Didáctica basada en la hermenéutica.

En primer término, hermenéutica significa expresión de un pensamiento, pero ya Platón había ampliado el significado a la explicación o interpretación de unpensamiento. Luego fue utilizado el término también para denominar el arte de interpretar las Sagradas Escrituras. Pero la hermenéutica ha adquirido peculiar relevancia para la historia de la filosofíaa partir de los aportes de Dilthey.
Hermenéutica: Según Dilthey no es sólo una mera técnica auxiliar para el estudio de la historia de la literatura y en general de la ciencias del espíritu sino unmétodo alejado de la arbitrariedad interpretativa romántica y de la reducción naturalista que permite fundamentar la validez universal de la interpretación histórica.
La hermenéutica es unainterpretación basada en un previo conocimiento de los datos (históricos, filosóficos) de la realidad que se trata de comprender, pero que a la vez da sentido a los datos a través de un proceso inevitablementecircular, muy típico de la comprensión en cuanto método peculiar de las ciencias del espíritu. Entonces, la hermenéutica facilita el trabajo dando herramientas para comprender a un autor mejor de loque pudieron hacerlo sus contemporáneos.
La hermenéutica se basa en la conciencia histórica, la única que puede llegar al fondo de la vida: pasa de los signos ala vivencias originarias que les dieronnacimiento, es un método general de interpretación del espíritu en todas sus formas y por lo tanto constituye una ciencia de mayor alcance que la piscología.
Concepciones filosóficas.
Enfoquefenomenológico
W. Dilthey fundador de la fenomenología del espíritu es decir en el estudio de los procesos internos referidos al conocimiento de la realidad histórico-social dice que la historia es ladiversidad que radica en la fuerza de la genética de la naturaleza humana y que se presenta en la existencia por la acción de las diversas condiciones geográficas climáticas y sociales de la vida....