Dido y eneas

Dido y Eneas
ANTONIO Ruiz DE ELVIRA

RASGOS FUNDAMENTALES 1. Historicidad de Dido: se la admite en la actualidad, situándola en el siglo ix a. C., último tercio, y se admite, incluso, la fecha deTimeo (en un fragmento en que no se menciona a Dido), año 814, para la fundación de Cartago: así lo hace, por ejemplo, L. Foucher (en Ps-ésenee de Vis-gile, Colloque 9-12 Déc. 1976, Paris-Tours,Paris, 1978, Pp. 1-15, especialmente Pp. 7-8), fundándose en P. Cintas, Manuel d’archéo¡ogie punique, Paris, 1970, a partir, sobre todo, de los datos de Menandro de Éfeso (aetatis incertae; anterior,según, Jacoby, al año 133 a. C., y quizá circa an. 200: en Flavio Josefo, eonts-a Apionem, 118,121-126, especialmente 124-125 FHG IV 446 783 Fi), y también del propio Timeo (s. ni a. C., lA mitad, en D. H.174, l=566F60). Dido tiene tres nombres (intercambiables, pero nunca juntos los tres, y sólo muy raramente los dos últimos): Teioso (o Tioso) (®étocmadi, un hápax, sólo en Timeo, y sólo una vez, en unfragmento muy mal atestiguado, como veremos mfra, §§ 11 y 14), Elisa (‘EXiaaa, Elissa~, y Dido (&tSoS, AíSdi, Didá), estos dos últimos tanto en el fragmento de Timeo como en Virgilio (que tieneElissa sólo 3 veces, quizá por incomodidad métrica, frente a 33 veces Dido), y, con predominio de Elisa, en los demás textos. 2. Pero, frente a esa datación- de Timeo, que, como he dicho, es la única quehoy parece históricamente verosímil para la fundación de Cartago, y seguida, con pequeñas divergencias, ya sea explícita, ya implícitamente, por Menandro de Efeso (donde he dicho), Cicerón (de r.p. II42: «sexaginía annris antiqulor, quod erar XXX ViIiI ante prirnam olympiadem eondita»: falta el sujeto, pero es casi seguro que se refiere a Cartago), Livio (per LI: «qul [sa Seipio] tandem us-beinexpugnavit septingeníesshno anno quarn eral eondita»), Dionisio de Halicarnaso (1 74, 1, con el fragmento de Tímeo, .566 F 60, que antes he mencionado, y que Dionisio cita sólo porque
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