Diego Rivera

Los signos del merengue: Un análisis semiótico*
Alfredo Tenoch Cid Jurado**
Tecnológico de Monterrey, Cátedra de Semiótica, Campus Ciudad de México. Università degli Studi di Bologna
Resumen
El presente artículo analiza desde una perspectiva semiótica el fenómeno del merengue entendido como el resultado de un proceso de mestizaje cultural que se produce en América en el ámbito de la músicay como el resultado de distintos sistemas semióticos. Por sus características debe ser estudiado a partir de la intersemiótica y de la traducción cultural. Para comprender su dimensión sintáctica, semántica y pragmática es necesario un análisis que desglose las partes componentes: la lengua, la música, el baile, así como el ritmo, los pasos, los gestos y la puesta en escena. La suma de todospermite comprender la base de la significación que coloca al baile como un sistema semiótico complejo capaz de conservar y transmitir la memoria colectiva de los pueblos, además de generar nuevos procesos de comunicación cuya fin último es la identidad.
Palabras clave: Merengue, Semiótica, música afroantillana, semiótica de la música, etnomusicología del baile.
The Signs of Meringue: A SemioticAnalysis
Abstract
The following article analyzes the phenomenon of Meringue from a semiotic perspective. Meringue is understood as the result of a process of cultural mixing that is produced in America in the music world. Meringue is also the result of distinct semiotic systems. Due to its characteristics, Meringue should be approached through inter-semiotic and cultural translationperspectives. In order to comprehend its syntactic, semantic and pragmatic dimensions, an analysis is necessary that would break-down the component parts: the language, the music and dance, as well as the rhythm, the steps, the gestures and the scenario. This summing of the aforementioned components allows a comprehension of the basis for meaning that places the dance within a complex semiotic system,capable of conserving and transmitting the collective memory of the people as well as generating new processes of communication, the ultimate purpose of which is identity.
Key words: Meringue, semiotics, Afro-Antillean music, semiotics of music, ethno-musicology of dance.
Recibido: 24 de abril de 2006 • Aceptado: 06 de julio de 2006
INTRODUCCIÓN
El Merengue es uno de los tantos ritmos (1) quederivan del intenso proceso de mestizaje que se produce en América, entendida como un espacio de contacto entre distintas culturas. Sus protagonistas se expresan como individuos, sujetos sociales y constituyen un colorido y singular mosaico que resulta análogo a las poblaciones que habitan en esta región del planeta, cuyo rasgo característico radica en privilegiar manifestaciones musicales y dedanza en el proceso de registro de su propia memoria colectiva.
Es importante distinguir la cantidad y la universalidad de los ritmos que se generan en la fusión cultural de una América con influencia africana, donde los resultados poseen un lugar destacado en la cultura musical de occidente. Sin embargo, es necesario observar la manera en que la danza constituye un modo de significación através del cual toda cultura registra, en mayor o menor medida, la memoria colectiva y el imaginario que la preserva. Si todo sistema sígnico, al interior de una cultura determinada, tiene como fin último preservar y transmitir dicha memoria, al mismo tiempo debe posibilitar la generación de nuevos textos que permitan actualizar la necesidad de la comunicación cotidiana. El merengue, en cuantofenómeno que requiere de la interpretación intersemiótica para su consumo, posee la característica de ser un sistema semiótico complejo que debe sumar otros sistemas sígnicos de registro como el baile, la música e incluso la poesía. Cada uno de ellos es el resultado de una evolución específica a través del tiempo, la cual se expresa de manera sincrónica, por medio de una serie de combinaciones y...