Dieta pitagórica

El pitagorismo propiamente dicho es el movimiento de investigación filosófica, matemática y mística desarrollado durante el siglo V a.C. por los discípulos de Pitágoras, aunque como tal movimientose inicio ya a partir de la primitiva secta-místico-religiosa fundada por Pitágoras en el siglo VI a.C. y, posteriormente, continuó durante varios siglos bajo la forma de neopitagorismo. Para lospitagóricos el cuerpo es una tumba (soma sema), el cual hay que superarlo, pero sin perderlo. Para esto es necesario un estado previo del alma, que es el entusiasmo, es decir, endiosamiento. Así sellega a una vida suficiente, teorética, no ligada a las necesidades del cuerpo, un modo de vivir divino. Dentro de los aspectos místicos de la doctrina pitagórica encontramos lo llamado como“metempsícosis” que es una doctrina religiosa y filosófica que sostiene que las almas de los muertos transmigran a otros cuerpos cuyo grado de perfección varía según los merecimientos de la vida anterior. La formamás alta y propia del alma parece haber sido la de los astros, y donde llega la influencia pitagórica hallamos también la doctrina del parentesco del alma con la sustancia de los astros. El alma eseterna por ser semejante a los astros, y tiene en ellos su verdadera morada. Dentro de dichos aspectos también se habla del parentesco de todos los seres vivos:
El alma va tomando los más distintoscuerpos de todas las cosas que hay en el cosmos. Pero el alma tiene en su mano el decidir la clase de cuerpo en el que va a introducirse, y que puede ser el cuerpo de una bestia o de un dios. Por lotanto las almas podían reencarnarse en forma de seres vivos distintos del hombre, lo que a su vez sugiere el parentesco de todos los seres vivos. La versión de Empédocles incluía algunas plantas entre losseres vivos, y, por esta razón se pedía la abstención de las hojas de laurel y de las habas. Es muy posible que también Pitágoras creyera que era posible la reencarnación en forma de planta. Se...