Diferencias entre San Agustín y Santo Tomás de Aquino

Páginas: 4 (972 palabras) Publicado: 21 de julio de 2013
1. A través de un cuadro comparativo explica la influencia aristotélica y platónica, en la filosofía agustina y tomista.
INFLUENCIAS
PLATÓN
SAN AGUSTÍN

Para Platón el conocimiento es una“reminiscencia” (recordar lo que ya conocíamos).
Un artífice divino, el Demiurgo fue la causa activa e inteligente que formó el mundo.
El Demiurgo quiso que todas las cosas fueran buenas e hizo el mundode conforme a un fin, un plan que explica por qué el mundo es así y no de otra forma.
El cuerpo: es la cárcel del alma.
El alma: es muy superior al cuerpo.
La Transmigración y el destino del alma:Las almas salen de las manos de Demiurgo, después se encarnan en cuerpo materiales concretos.
“La felicidad es el fin último de todas las actividades humanas.” Esta consiste en la intuición de lasIDEAS y el medio para conseguirlas es: la Virtud.
Su concepción sobre el mundo es dualista (Mundo de las Ideas y Mundo de las cosas) La superioridad del Mundo de las Ideas sobre el de Las Cosas setraduce en el contexto antropológico en una prioridad absoluta del alma sobre el cuerpo.

El hombre llega a la verdad mediante la reminiscencia “Mi razón no crea sino que descubre la verdad.
El tema quemás ocupa a San Agustín es Dios. Su filosofía es predominantemente una teología, siendo Dios no sólo la verdad a la que aspira el conocimiento sino el fin al que atiende la vida del hombre.
Respectoa la creación, es el resultado de un acto libre, de Dios. No obstante, las esencias de todas las cosas creadas se encontraban en la mente de Dios como ejemplares o modelos de las cosas.
El serhumano es un compuesto de cuerpo (materia) y alma (forma). La realidad más importante es el alma, concibiendo el cuerpo como un mero instrumento del alma.
El hombreno busca solo la verdad sino también lafelicidad. La persona portadora de maldad no existe, sólo le falta amor. “Ama y haz lo que quieras”
Distinguirá varios tipos de conocimiento, asegurada su posibilidad: el conocimiento sensible y...
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