Diferencias Y Semejanzas Platon Y Aristoteles

Páginas: 15 (3539 palabras) Publicado: 3 de marzo de 2013
Justificación
Este tema lo eh elegido por que me llamo mucho la atención, aparte de ser muy importante, el ver las diferentes teorías en las que se enfocaron cada uno.
Los intereses que tenían ambos en sus teorías y la diferencia, que Platón se interesó por las ciencias matemáticas y a diferencia de Aristóteles que se interesó casi por todas las ciencias empíricas.
El saber que Platón fue elmaestro de Aristóteles es interesante porque nos damos cuenta de las nuevas y diferentes investigaciones que hizo Aristóteles después de su muerte.
En si dar a conocer la importancia que tienen ambas teorías e investigaciones en conjunto.

Platón nació en Atenas en 428-427 a.C. Su verdadero nombre era Aristocles; Platón es un sobrenombre añadido, debido según algunos a su vigor físico, osegún otros a la amplitud de su estilo o la anchura de su frente (en griego, platos significa precisamente amplitud, anchura, extensión). Su padre descendía del rey Codro, mientras que su madre pertenecía a la familia de Solón. Es obvio, pues, que desde muy joven Platón considerase como su ideal la vida política: el nacimiento, la inteligencia, las aptitudes personales, todo lo impulsaba en estadirección.
Mientras que Aristóteles nació en el 384/383 a.C. en Estagira. Su padre llamado Nicómaco, era un excelente médico, que estaba al servicio del rey Amintas de Macedonia. Viajo a Atenas e ingreso a la escuela platónica. Fue presidente en la escuela de Platón donde Aristóteles maduro y consolido su propia vocación filosófica de una manera definitiva, hasta el punto de que permaneció veinteaños, abandonándola sólo a la muerte de Platón. A lo largo de los veinte años fueron decisivos, capto la esencia de los principios platónicos y los defendió a través de algunos escritos.
Lo escritos se dividen en dos grandes grupos: los exotéricos, compuestos en su mayoría de forma dialogada y destinados al gran público, es decir fuera de la escuela, y los esotéricos, que consistían al mismo tiempoel resultado y la base de la actividad didáctica de Aristóteles, no estaban destinados al público en general sino a los discípulos y era patrimonio interno de la escuela. Quizás el primer escrito exotérico fuese el Grillo o de la retórica, en que Aristóteles defendía la postura platónica en contra de Isócrates, y los últimos, el Protréptico y De la filosofía. Otros escritos juveniles dignos demención son: Acerca de las ideas, Acerca del bien, el Eudemo o del alma.

La metafísica
Aristóteles dividió las ciencias en tres grandes sectores: a) ciencias teóricas, es decir ciencias que buscan el saber por sí mismo; b) ciencias prácticas, es decir, ciencias que buscan el saber para lograr por su intermedio la perfección moral, y c) ciencias creadoras o productivas, aquellas ciencias que buscanel saber con vistas a un hacer, con el propósito de producir determinados objetos.
Aristóteles definió la metafísica en cuatro maneras diferentes: a) la metafísica indaga las causas y los principios primeros o supremos; b) indaga el ser en cuanto ser; c) indaga la substancia: d) indaga a Dios y la substancia suprasensible.
Las cuatro causas
Aristóteles, como búsqueda de las causas primeras, yllegado a la conclusión de que las causas deben necesariamente ser finitas en cuanto a su número y ha establecido que, por lo que respecta al mundo del devenir, se reduce a las cuatro siguientes: 1) causa formal; 2) causa material; 3) causa eficiente y 4) causa final.
El ser y su significado
Aristóteles introduce su gran forma, que comporta una total superación de la ontología eleática: el serposee múltiples significados y no uno solo.
Aristóteles quiso efectuar una enumeración que abarcase todo los posibles significados del ser y los distinguió en cuatro fundamentales grupos de significados: 1) el ser como categorías; 2) el ser como acto y potencia; 3) el ser como accidente; 4) el ser como verdadero.
1) Categorías, constituyen las divisiones del ser originarias o los supremos...
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