Diferentes concepciones de la filosofia de la educación





(INFORME)



Diferentes concepciones sobre filosofía de la Educación.
Las diferentes concepciones filosóficas de la educación; estudiadas por los grandes Sócrates, Platón, Aristóteles ysu contemporáneo. El contar con una concepción de la vida ha sido un aliciente determinante en la búsqueda de ideas claras que orienten su desarrollo y lo ayuden al progreso continuo de sus sociedades, ha hecho que el pensamiento humano trascienda e indague sin descanso por los más recónditos rincones del saber.
PLATÓN
 
El surgimiento de la reflexión filosófica y sus primeras aplicaciones ala educación fueron comenzadas no por filósofos exclusivamente, sino más bien por iniciadores de los primeros pasos en base a la educación, que posteriormente van tomando bases para el tema educación."Educación" según Platón se dice al proceso de transmisión y asimilación de costumbres, normas, técnicas e ideas mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran a ella. La "auténticafilosofía" es, según Platón, la fuente del saber sobre lo que e s bueno y justo, tanto en la vida privada como en la pública centrando la atención sobre el individuo, y seguidamente destacando la dimensión política del hecho educativo.
Sócrates
Acusado de corromper a los jóvenes y de enseñar creencias contrarias a la religión del Estado. Procesado, se defendió exaltando sumisión educativa ydeclarando que no la descuidaría jamás en interés mismo de los ciudadanos. Tuvo en común con los sofistas el interés por los problemas del hombre más que por los cosmológicos ya naturales, así como por el problema de cuál es la mejor formación para que el ciudadano sea capaz. La ironía sus semejantes; por esa razón el Estado, que regula la vida social, tiene la obligación de velar por elbienestar material de los ciudadanos, y también por su educación moral para conducirlo a la virtud socrática se reduce a esto: hacer que el interlocutor se confiese ignorante (el primer paso hacia la sabiduría) Aristóteles considera al hombre esencialmente “un animal político”`, es decir, un animal que vive en sociedad.
JOHN LOCKE
La obra de Some Thoughts Concercing Education (1963), en español " AlgunosPensamientos Concernientes a la Educación" de Locke tuvo un éxito enorme y, probablemente, ayudó a desfigurar la concepción pública de la filosofía de la educación. Por otra parte, el trabajo filosófico más importante de Locke, An Essay Concerning Human Understanding (1960), en español "Un ensayo sobre la comprensión humana" causó poco impacto en la filosofía de la educación propiamente dicha, aunquesus amplias ramificaciones filosóficas, educativas y psicológicas fueron increíbles.

JEAN JACQUES ROUSSEAU.
Se ve a Rousseau como el "liberador del niño y como el "padre" de la educación progresista moderna, pero su genio romántico hizo que escribiera en un estilo que resulta un anatema para muchos filósofos analíticos. Su gran obra educativa Émile (1762) está llena de contradicciones, y deconceptos y argumentos vagos, pero, aun así, ha tenido tanta importancia política, ha inspirado tantas aventuras educativas, ha estimulado a tantos escritores posteriores, que no puede ignorarse en ninguna panorámica de la historia de la filosofía de la educación.

CONCEPCIÓN SOCIOLÓGICA DE LA VERDAD.
Propuesta por Durkheim y divulgada por Goblot, quienes definen la verdad como: “el acuerdo delas inteligencias entre sí”. Podemos decir que tratan de visualizar una creencia colectiva. A esto se responde que no es el acuerdo lo que determina la verdad, sino la conformidad de la mente con la realidad, porque han existido errores comunes como la idea de la inmovilidad de la Tierra.
CONCEPCIÓN PRAGMÁTICA.
Para ella la verdad consiste únicamente en su valor práctico, es verdadero lo que...