Diferentes Métodos Pedagógicos

PARALELISMOS y SEMEJANZAS ENTRE GLOBALISMO y CONSTRUCTIVISMO
CONSUELO DE LA TORRE TOMAS

RESUMEN
El presente artículo pretende señalar algunos de los aspectos comúnes que tienen entre si las tendencias globalizadas y constructivistas en educación. Tanto desde la perspectiva de los principios teóricos que sustentan dichas tendencias, como desde su proyección metodológica en la acción docente,se encuentran numerosas coincidencias que es interesante destacar. Tanto el globalismo como el constructivismo conciben la educación como un proceso de a u t _ cognitiva que se da interactivamente con el medio y en el cual el profesor tiene un papel de mediador, a través de la preparación de experiencias de aprendizaje. Estas teorias siguen unas fases de actuación parecidas en la EducaciónInfantil y Primaria: una fase inicial que implica el diagnóstico del alumno y el contacto con los aspectos más globales o generales de lo que se va a aprender; una segunda fase de ejercitación, guiada y conducida por el profesor; y una tercera fase de &jadón de lo aprendido, en la que el lenguaje es determinante en la construcción cognitiva y en la transferencia a nuevos contextos de lo aprendido. Esevidente que, a partir de la Reforma Educativa de 1990, dichas tendencias tienen gran protagonismo en la orientación teórica del D.C.B. de Educación lnfantU y Primaria.

1) ANTECEDENTES y FUNDAMENTOS TEORICOS
Si consideramos las raíces epistemológicas de estas dos corrientes educativas, la base común parte de las teorías críticas a la Psicología asociacionista como el pragmatismo de W. James y elevolucionismo de Ch. Darwin. Las teorías globalizadas tienen su origen en la obra pedagógica de O. Decroly (Renaix, 1871; Bruselas, 1932) que está influido por el funcionalismo pragmatista de W. James y se enmarca también en el enfoque interaccionista de estas teorías: la vida psiquica tiene como finalidad la conservación y defensa del individuo; ello se consigue a través de la adaptación y laacción a través

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de las que se satisfacen las necesidades del organismo, sus tendencias, impulsos, intereses, etc. El globalismo considera al individuo como una unidad dinámica. La acción y la experiencia no se producen a través de sensaciones atomizadas, sino que constituyen una red de relaciones que originan la construcción cognitiva y que, a su vez, sirve para guiar de nuevo la acción delindividuo; de esta forma, se concibe el conocimiento como un proceso de producción, íntimamente relacionado con la propia experiencia. Son evidentes algunos puntos en común de Decroly con la Escuela de la Gestalt. Sin embargo, algunos autores como L. Not (1983: pág. 124) afirma que Decroly y la Escuela de la Gestalt llegan a las mismas conclusiones por separado y por motivos diferentes. En el casode Decroly para investigar procesos de adaptación y en el caso de la Escuela de la Forma para comprobar si las teorías asociacionistas sobre el aprendizaje eran correctas. El propio Decroly afirma (citado por Segers; 1985: pág. 414)
"El sentido de sturktur o gestalt implica preferentemente la concepción de una actitud especial del ser mental en relación al ambiente, actitud que origina que esteser se nos presente en su totalidad innata y adquirida frente a los objetos, a los acontecimientos y los percibe, acepta y rechaza con respecto a su persona en conjunto. En el fondo, el término globalización expresa la misma idea. Cuando decimos que los objetos, los hechos percibidos, los recuerdos, los pensamientos elaborados, los actos y las palabras expresadas se refieren a menudo al todo, aconjuntos indivisos, donde los detalles no se buscan, sino que se imponen por sí mismos, sin que nos demos cuenta, queremos dar a entender que es de hecho la totalidad del individuo que percibe, piensa y actúa de forma conjunta y que por consiguiente, los objetivos, los acontecimientos, las percepciones, las ideas y los actos toman el carácter global".

Desde esta perspectiva los principios...