Dificiones

Mitología.

El término mitología tiene su origen en el idioma griego, que derivó en el latín mythologĭa. Según el DRAE, el vocablo mitología tiene dos acepciones claramente distintas: la primera, conjunto, colección de mitos; la segunda, estudio, explicación de los mitos.
Centaurides, personaje de la mitología griega.
Para comprender la noción de mitología, por lo tanto, hay que prestaratención al concepto de mito. Un mito es una historia o un relato que nació como una expresión vinculada a lo sagrado y que, al pasar el tiempo, se secularizó y comenzó a tratarse como un contenido ficcional vinculado a la creencia de una época.
Los mitos surgen para brindar una explicación sobre la naturaleza, el nacimiento del universo y otros fenómenos que no son fáciles de comprender. En el casode la mitología griega (una de las más fecundas y difundidas), los mitos no sólo narran el origen del planeta, sino también las vivencias de los héroes, los dioses y diversos seres fantásticos.
La concepción más habitual de mitología se asocia a la religión de los pueblos antiguos. La mitología aparece de manera prominente en la mayoría de las religiones y, de igual modo, la mayoría de lasmitologías están relacionadas con, al menos, una religión. El término se suele usar más frecuentemente en este sentido para referirse a las religiones fundadas por sociedades antiguas, como la mitología griega, la mitología romana y la mitología escandinava.

Sentido común.

El sentido común son los conocimientos y las creencias compartidos por una comunidad y considerados como prudentes, lógicos oválidos. Se trata de la capacidad natural de juzgar los acontecimientos y eventos de forma razonable.

Este sentido suele ser mencionado como una capacidad natural de las personas que no requiere de estudio o investigaciones teóricas, sino que surge en la vida cotidiana a partir de las experiencias vividas y de las relaciones sociales. La dinámica del sentido común implica conocer las cualidadescaptadas por los sentidos externos y compararlas de acuerdo a las experiencias previas. Dicho proceso es realizado por este sentido interno y configura la percepción.
El sentido común es un conocimiento espontáneo en su origen; refleja a la realidad un modo disperso y está basado en la convención, por ello puede calificarse de espontáneo, disperso y convencional.
* Espontáneo: En razón de queel conocimiento de sentido común, se da sin haberlo buscado conscientemente; o bien, es producto de la necesidad de dar solución inmediata a problemas particulares.
* Disperso: Porque el conocimiento ordinario de sentido común se limita a explicar los hechos aisladamente, sin llegar a establecer relaciones entre ellos.
* Convencional: Debido a que este tipo de conocimiento se basa en latradición o consenso de la mayoría; es decir, la vigencia de este tipo de conocimientos se debe al acuerdo común de quienes lo comparten y utilizan

Sabiduría.

La sabiduría ha sido una virtud muy valorada desde siempre, pero que nunca ha sido bien explicada. De hecho, sólo de unos años a esta parte los científicos la han analizado con rigor. Ahora, un equipo de investigadoresde la Universidad de California en San Diego ha conseguido encontrarle una definición más ajustada, consultando a expertos en sabiduría de todo el mundo. Según ellos: la sabiduría es una virtud humana poco común y una forma de desarrollo cognitivo y emocional avanzado derivado de la experiencia, que no puede fomentarse artificialmente.

Cualidad de buen juiciodesarrollada a partir de la experiencia, la observación y la reflexión. La Sabiduría es una función de la mente educada, que los escritores bíblicos afirman que proviene del Señor y la relacionan con la obediencia a los mandamientos de Dios

La sabiduría es una habilidad que se desarrollada con la aplicación de la inteligencia en la experiencia, obteniendo...