dificultades








i n d i c e

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INTRODUCCIÓN i

CAPITULO 1. EL ABORTO. 1
1.1. Antecedentes históricos acerca del aborto 1
1.2. El aborto 5
1.3. Causas que originan un aborto. 6
1.4. Consecuencias de un aborto. 7
1.5. Tipos de aborto 9

CAPITULO 2. EL EMBARAZO. 13
2.1. El embarazo 13
2.2. Como se produce el embarazo 15
2.3. Etapas de la gestación. 16

CAPITULO 3. DELITOSCONTRA LA VIDA. 19
3.1. Delitos contra la vida 19
3.2. La vida humana 19
3.3. Aspectos jurídicos en contra del aborto en México 21
3.4 Aspectos en contra del aborto por la iglesia católica en México 23

CONCLUSIONES 26

BIBLIOGRAFIA 27

anexos 28




















I N T R O D U C C I Ó N


En la siguiente investigación hablaremos acerca de El aborto como un delitocontra la vida durante el embarazo y sus consecuencias jurídicas en México, ya que en los últimos años se ha registrado un considerable numero de abortos en el país a pesar de que no en todos los estados de la republica es posible realizar este acto ya que es considerado un delito grave contra la vida humana, aunque en algunos de los casos en los que la mujer queda embarazada la ley hace posible quesea practicados los abortos que para muchas personas es un hecho muy lamentable además de que las mujeres que lo realizan exponen su vida gravemente ya que en el peor de los casos hasta se puede perder la vida si no es practicado correctamente y con las medidas higiénicas adecuadas para su procedimiento, además de que implica un gran descontrol emocional originando en algunos de los casos elsíndrome post-aborto.










c a p í t u l o 1

e l a b o r t o


1.1. antecedentes historicos del aborto.
Es importante conocer los antecedentes históricos del aborto ya que así nos daremos cuenta de que este tema tan controversial no es de ahorita sino que ya se hablaba de él muchos años atrás.

El aborto es una práctica milenaria. Se sabe que entre los asirios (personasdel Asia antigua) las mujeres que abortaban y eran descubiertas eran empaladas.

En el mundo antiguo griego y latino, ambas culturas patriarcales, el aborto era comúnmente practicado por los médicos, sobre todo en caso de embarazos extraconyugales.

En Grecia era empleado para regular el tamaño de la población y mantener estables las condiciones sociales y económicas. Platón recomendaba elaborto a las mujeres embarazadas mayores de 40 años o cuya pareja era mayor de 50 años. Aristóteles sostenía que el feto se convierte en 'humano' a los 40 días de su concepción si es masculino y a los 90 si es femenino y recomendaba el aborto para limitar el tamaño de la familia. La decisión era dejada a la madre, salvo de que se tratara de cuestiones de Estado.

En la antigua Roma el aborto estabapermitido, pues el derecho romano no consideraba al nasciturus como persona, aunque le reconocía derechos tales como el derecho a nacer (posponiendo, por ejemplo, las ejecuciones de mujeres embarazadas condenadas a muerte).

En las culturas matriarcales y en la céltica, donde la descendencia más importante era la materna, el aborto era dejado a discreción de la mujer. Generalmente no erapracticado porque era considerado un insulto a las divinidades femeninas del renacimiento y de la fertilidad. Se suponía que rechazar una vida donada por la Diosa llevara mala suerte al clan, en cambio estaba permitido dejar morir a sus propios hijos, sobre todo si nacían con alguna minoración física. Los vikingos los aventaban a un hoyo con valvas feroces.

Con la afirmación del Cristianismo serestringieron las prácticas abortivas: al siglo II d.C. se remontan las primeras leyes estatales contra el aborto, con el exilio de las mujeres que abortaban y la condena o el destierro de las personas que lo practicaban.

Santo Tomás y San Agustín afirmaban que el embrión no tenía alma hasta que asumía forma humana. Sin embargo, más allá del problema de la animación del feto, la Iglesia Católica...