Dignidad como fundamento de la etica

“Dignidad de la persona como fundamento de la ética” (paulina Taboada)

La idea de que no todos los seres humanos son personas, en un tiempo atrás parecía algo ilógico sin embargo en los últimosaños, esta idea antes simplemente falsa, se ha ido difundiendo gracias a autores contemporáneos renombrados en el campo de la bioética como Peter Singer y H.t Engelhardt, esta idea de llamar persona soloaquellos seres humanos que se distinguen por poseer diferentes capacidades de raciocinio, nos lleva a pensar que no podemos reconocer como personas a aquellos que carecen de razón ya sea porquetodavía no han llegado a adquirirlo o porque lo han perdido con el tiempo, como niños muy pequeños, ancianos demenciados y sujetos permanentemente inconscientes y por tanto no se les reconocerían losderechos humanos básicos. Por otro lado ninguno de estos autores habla abiertamente de negar que la persona humana posea dignidad y que de esta se derivan ciertos derechos básicos, por ellos es fácil decirque han recurrido a negar a algunos seres humanos su condición de personas solo para evitar la negación abierta, de algo que definitivamente no es posible negar como lo es, que cada persona poseeuna dignidad singular y por tanto unos derechos básicos que se le deben respetar.
Cuando nos referimos a dignidad, hablamos de un cierto valor intrínseco que solamente la persona humana posee, elcaptar y reconocer este valor en cada persona, nos hace ser más personas ya que sentimos la necesidad de responder a ese valor con actitudes y conductas concreta, a esto se le llama intuición moral, algoque nos dice que toda persona debe ser tratada con respeto, indiferentemente de las costumbres o leyes de una población.
El hecho de tener dignidad nos hace personas con derechos y al mismo tiemposurge el deber moral, en concreto nos recuerda que debemos hacer el bien y evitar el mal, “la persona ha de ser afirmada por sí misma y por su dignidad”. Todo este respeto a los derechos de los...