Dignidad humana y teorias de justicia

ACTIVIDAD 12
DIGNIDAD HUMANA Y TEORÍAS DE LA JUSTICIA

1. Tomando como punto de partida el texto de R. de Gasperín, conteste las siguientes cuestiones:
A. ¿Qué quiere decir el autor cuando afirma que la dignidad humana está fundada en la idea de “alma racional”?
Se refiere a la superioridad del humano ante otras condiciones de vida, como los animales, por lo que es importante detenerse unmomento y ponerse a pensar, ¿Esto justifica todas sus acciones?
Por otro lado cabe señalar que a partir de esta condición el hombre ha propuesto la construcción de las ontologías simétricas que señalan un descentramiento del lugar que nuestra peculiaridad humana tiene en nuestros esquemas conceptuales.
B. ¿Qué entiende Kant por dignidad y qué papel juega ésta en su teoría política y moral?Según Kant la dignidad es aquella que diferencia al hombre de los animales, ya que esta le permite al hombre ser tratado como tal, es decir ser tratado como un fin y no como un medio. La dignidad juega un papel muy importante en la política y en la moral, ya que se utiliza la moral para la realización de los actos humanos, por lo tonta la dignidad es aquella que le ayuda al hombre a realizar sus actosmorales con respecto a otros seres humanos. En el ámbito político, la dignidad forma una base de la generación de leyes y normas que ayudan al hombre a regirse para llevar a cabo sus actos.

C. Señala, define, explica y ejemplifica las tres dimensiones de la dignidad
La dignidad ontológica – es una cualidad inseparablemente unida al ser mismo del hombre, siendo por tanto la misma para todos”es la dignidad del ser, la dignidad de la persona.
Se refiere a que una persona adquiere dignidad solo por el hecho de ser humano, no puedes poner valor más grande a un objeto que a la persona misma.
Un ejemplo, es al momento que alguien atropella a una persona, no le puede importar más el valor de su auto, a la vida que acaba de perjudicar.

La dignidad ética- es aquella que se refiere alcarácter oblativo del ser humano, es la dignidad que se expresa en relación al otro.
Esto se refiere al respeto intrínseco que las personas tienen hacia otras personas, es decir lo que da pauta para el trato entre ellas.
Un ejemplo son las relaciones de trabajo, el respeto entre jerarquías.

La dignidad teológica.- consiste en que “dentro de una comunidad diferenciada, dentro de una historiaespacio-temporal, este hombre, conociéndose espiritual y orientándose libremente hacía la inmediata comunidad personal con el Dios infinito puede y debe abrirse al amor.
Habla sobre el confort que da una figura divina, esta es específica para cada creencia de la persona y le proporciona esa seguridad espiritual que necesita.

D. ¿Qué papel juega la libertad en el terreno de la dignidad?
Essumamente importante, ya que esta confiere una virtud, claro que debe de ser responsable, sin libertad la dignidad en si no existiría, la dignidad humana es para todas las personas al igual que la libertad, esta te da poder en tu actos y la capacidad de decidir. La libertada y la dignidad van de la mano.

2. Tomando ahora como punto de partida el texto de Xavier Etxeberria “Teorías de la Justicia”,cumplimente una de las columnas relativas a la teoría de un autor (Nozick, Walzer o Wals).


RAWLS
NOZICK
WALZER
Fundamentación, punto de partida
Desarrollar una teoría de justicia para estructura básica de la sociedad, que va a llamar justicia como “equidad” o “imparcialidad”.
Nos propone una teoría de la justicia liberal “Libertarista” propietarista
Pluralista por partida doble:intraculturalmente, porque en cada cultura se distribuyen múltiples bienes con múltiples criterios o principios de distribución, e interculturalmente, porque en cada cultura se genera un sistema distributivo propio que en principio debe ser aceptado.

Bienes a distribuir
Bienes para la autorealizacion (primarios):
-Naturales: Talentos
-Secundaios: Libertades, igualdad de oportunidades,...