Dignidad y derechos humanos en el Capitalismo y el Comunismo

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El sistema económico que se ha adoptado en México y en la mayor parte del mundo es el capitalismo, como el “Régimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza.”(Real Academia Española). A pesar de que la definición del capitalismo se refiere únicamente a la administración delos medios de producción, encierra toda una ideología que se refleja en la forma de pensar de la sociedad. El capital no es solamente el centro del sistema económico, es también el centro de nuestro pensamiento, es el fin que queremos alcanzar y el medio, es el ser humano. Vivimos bajo un sistema en el cual, el valor de una persona es proporcional a sus bienes materiales, un sistema donde unobjeto llega a valer más que la persona que lo creó. Nos enfrentamos a un sistema donde, el hombre compite con el hombre por riquezas y cada vez son menos aquellos que poseen dichas riquezas. Esta situación puede ser observada fácilmente en México, un país donde habitan 50 millones de pobres y a la vez, uno de los hombres más ricos del mundo. Este desequilibrio es la que mantiene al país taninestable y mientras no se haga un cambio, tampoco habrá una mejora. Sin embargo para el filósofo alemán Karl Marx, el capitalismo es pasajero, es tan solo una fase de la Historia que debe cumplirse, llegar a su cénit y luego decaer, pues encierra en sí misma su negación, el Comunismo.
Al ser este pensamiento una concepción dialéctica de la Historia, la estructura con la cual se analizará este temaserá dialéctica. Se expondrán los argumentos a favor y en contra del comunismo de Marx respaldado por los Derechos Humanos y la concepción de Kant sobre la persona.
Parece que actualmente hablar de comunismo es sinónimo hablar de opresión, por la forma en la que se intentó implementar en Rusia, en Cuba, y en algunos otros países durante la Guerra Fría. Alexander Mitchell Palmer, fiscal general delos Estados Unidos en esa época incluso usó la expresión “Peligro Rojo” como ataque al comunismo.
En un principio, en un intento de restructurar a la sociedad e implementar el comunismo en países como China, Nicaragua y Rusia, hubo muchos asesinatos y se cuartó la libertad de quienes estaban en contra de este cambio. Además esa restructuración que prometía una sociedad ideal no dio resultado,y en cambio dejó a estos países en la pobreza. La razón por la que ocurrió de esa manera se puede resumir con la siguiente frase del filósofo Hegel “un fin no puede ser alcanzado a través de un medio si éste no está impregnado de antemano de la naturaleza propia del fin”. Se buscó la creación de una sola clase de proletariados, la libertad y la igualdad entre los individuos con medios violentos einmorales, por lo que tal revolución no tuvo resultados positivos.
No obstante, tal crítica que se ha hecho del comunismo no corresponde con su concepción original descrita por Marx como una asociación de hombres libres e igualmente propietarios, sino con el mal ejemplo que dio la implementación de líderes como Lenin. La transición hacia la abolición de la propiedad privada sucederá, según Marxy Engels, cuando se haya “cumplido la historia” y no será forzada como sucedió anteriormente.
Entre algunos de los comentarios negativos que he escuchado acerca del comunismo es que al no permitirle a la gente hacerse de riquezas como recompensa de su trabajo se le priva de su libertad de progresar y que no es justo repartirle a cada persona los mismos bienes materiales, pues hay quienes merecenmás que otros. En un principio esta idea me pareció lógica: una persona que trabaja más que otra de cierta forma merece una recompensa mayor. Sin embargo me di cuenta de que aún en este sistema capitalista, no siempre se le da más al que trabaja o hace un mayor esfuerzo. Hay muchas variables que intervienen en la recompensación del trabajo, muchas de ellas exclusivamente económicas como la...