dignidad y espiritualidad

Dignidad-
Sir Francis Bacon “La perfección de la propia conducta estriba en mantener cada cual su dignidad sin perjudicar la libertad ajena.”
Kant: “aquello que tiene precio, puede ser sustituido por algo equivalente; en cambio, lo que se halla por encima de todo precio y no admite nada equivalente, eso tiene dignidad”.
Si la dignidad de la persona humana no tuviera su origen ensu ser propio, en una participación superior del ser, sino en alguna determinación esencial, como la racionalidad, sería fácil negar que es común a todos los hombres
Jacques Maritain “Todos los hombres, sólo por ser hombres, son personas, y poseen por ello una gran dignidad, además no es posible que el hombre deje de serlo, porque es persona esencialmente”.
“principios personalistas”:
1.Respeto y defensa de la vida independientemente de cualquier condicionamiento;
2.Terapéutico;
3.Libertad y responsabilidad;
4. Solidaridad.

Cuatro son las virtudes que debe practicar el médico en su compromiso social: la caridad, la justicia, la rectitud y la humildad.
La misión del médico es cuidar de elegir todos los medios que según la sabiduría humana sean racionales, y esténindicados en el tratamiento de las enfermedades.
Según el grupo “Entorno Médico, la “visión” del médico debe ser: Crear un vínculo de unión dentro de la sociedad médica, con la finalidad de estrechar los lazos de intercambio informativo, de opiniones y apoyo entre los profesionales de la salud.
La actividad médico-sanitaria se funda sobre una relación interpersonal, es un encuentro entre unaconfianza y una conciencia.
Por qué miedo a la muerte? Porque mientras más tiempo vivamos tenemos mayores posibilidades de autorrealización y autotrascendencia. Porque mientras más larga sea nuestra vida podemos alcanzar un mayor crecimiento espiritual.
“Cuando se termina el ‘derecho a la vida’ es sustituido por el ‘derecho a una muerte digna”.
naturalismo queda definido por un triple concepto:a) metaético, b) ético normativo y c) ético aplicado: ley natural, santidad de la vida y regla de oro. El normativismo sostiene, contraria y simétricamente, la separación hechos-valores, la calidad de vida y la "regla dorada". El paternalismo se apoya en el principio de beneficencia, mientras que el autonomismo lo hace en el de autonomía.
La deontología o ética clásica es dogmática y de autoridadprofesional, mientras que la moderna o biomédica es crítica y democrática.
Una “confianza”, que es la aportación del enfermo, y una “conciencia”, que debe ser la aportación del médico


Relación médico- paciente
Su bien ontológico radica en que tanto uno como el otro (médico y paciente), en su relación, se perfeccionan constituyendo un movimiento metafísico de actualización”.
El acto médicohabitual suele ser una interacción entre 2 personas, pero no cualquier relación, sino: “una en la que ambas pretenden alcanzar algo significativo para ellas, en la que actualizarse y realizarse en complementariedad”.
La esencia de la profesión médica reside en el “acto médico”, a través del cual un ser humano enfermo busca a otro que tenga “el poder” de sanarlo.
Profesionalismo- conocimiento yreconocimiento de valores inherentes a la profesión medica
S. Tomás: “la ley natural no es otra cosa que la luz de la inteligencia puesta en nosotros por D-os; por ella conocemos lo que es preciso hacer y lo que es preciso evitar.”
Los valores humanos son aquellos bienes universales que pertenecen a nuestra naturaleza como personas y que, en cierto sentido, nos humanizan, porque mejoran nuestracondición de personas y perfeccionan nuestra naturaleza humana.
Claudio galeno- es divino aliviar el dolor
Entre Galeno y Vesalio es Maimónides, le confirió al acto médico una dignidad más cercana a la dimensión espiritual de la persona.
SOBRE CUIDADOS: ORDINARIOS Y EXTRAORDINARIOS: medios, PROPORCIONADOS Y DESPROPORCIONADOS: persona.
“principio de precaución” – que sostiene que nunca...