Dijo Jesús Que No Hay Que Juzgar A Nadie

Dijo Jesús que no hay que juzgar a nadie?

Pedro Nel Rueda G.
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Sinopsis: Los modernos fariseos no solamente quieren hacer lo que les da la gana escudándose en su conciencia, sino que además esgrimen como arma, ante cualquier reclamo, el mandato de Jesús de no juzgar a los demás, como si el texto bíblico significara "no importa lo que yo haga, no puedes decir nada sobremí". Pero la Biblia dice algo distinto.
Dijo Jesús:
"No juzguen a los demás y no serán juzgados ustedes" (Mt 7, 1)
Esta cita se escucha hoy por todas partes, y con ella los modernos fariseos dan por terminado cualquier reclamo de los cristianos. La perícopa completa de esas palabras de Jesús es esta:
"No juzguen a los demás y no serán juzgados ustedes.  Porque de la misma manera que ustedesjuzguen, así serán juzgados, y la misma medida que ustedes usen para los demás, será usada para ustedes. ¿Qué pasa? Ves la pelusa en el ojo de tu hermano, ¿y no te das cuenta del tronco que hay en el tuyo? ¿Y dices a tu hermano: Déjame sacarte esa pelusa del ojo, teniendo tú un tronco en el tuyo? Hipócrita, saca primero el tronco que tienes en tu ojo y así verás mejor para sacar la pelusa del ojo de tuhermano." (Mt 7, 1-5)
La verdad, es innecesario ir muy lejos para saber que la idea no es dejar de advertir a los otros cuando están en error, tal como se descubre simplemente leyendo otros textos como Mateo 18, 15, sobre corrección fraterna, que mencionaremos más adelante, u otros en el mismo sentido como Levítico 19, 17. Pero trabajemos con Mateo 7, 1-5.
Leyendo el texto con cuidado, es fácilver que todo radica en que debemos juzgar tal como esperemos que nos juzguen a nosotros, lo cual no significa no juzgar sino hacerlo con toda la conciencia de lo que ello significa, puesto que hay casos en los cuales es nuestro deber hacerlo.San Pablo precisamente advierte:
"Busquen lo que agrada al Señor. No tomen parte en las obras de las tinieblas, donde no hay nada que cosechar; al contrario,denúncienlas" (Efesios 5, 10-11)
¿Eso no es mandato de juzgamiento? ¿No se nos está pidiendo discernir lo malo y denunciarlo, lo que supone un juicio? En la misma tónica, Dios advierte a Ezequiel::
"Si le digo al malvado: ¡Vas a morir! y si tú no se lo adviertes, si no hablas de tal manera que ese malvado deje su mala conducta y así salve su vida, ese malvado morirá debido a su falta, pero a ti tepediré cuenta de su sangre.  En cambio, si se lo adviertes al malvado y él no quiera renunciar a su maldad y a su mala conducta, morirá debido a su falta, pero tú habrás salvado tu vida." (Ez 3, 18-19)
Y qué decir del propio Jesús, quien no duda en llamar hipócritas a los fariseos (Mt 22, 15-22) e incluso les dedica todo un discurso donde los juzga con dureza (Mt 23, 13-39). Nuestro Señor mismocelebra el buen juzgamiento que hacen las personas de otros, tal como ocurre en el versículo 43 del capítulo 7 de Lucas, cuando le dice al fariseo Simón “Has juzgado bien” (emplea el mismo término en griego de Mt 7, 1). Pero hay más: Jesús mismo ordena estar atento al comportamiento del hermano para decirle aquello en que está equivocado:
"Si tu hermano ha pecado, vete a hablar con él a solas parareprochárselo. Si te escucha, has ganado a tu hermano." (Mt 18, 15)
¿Acaso hay contradicción entre Mt 7, 1-5, con paralelo en Lc 6, 37, con las otras citas? No. La materia de Mt 7, 1-5 y Lc 6, 37 es diferente a la de las otras, aunque lo cierto es que son complementarias. Los versos 1 a 11 de Mateo, el marco del mandato de no juzgar, son indicaciones para el comportamiento en comunidad como hijosde Dios, y no tienen que ver con dejar de denunciar el mal de los otros, cosa que no duda Jesús en hacer, sino con el hecho de NO JUZGAR apresurada e injustamente, al estilo de los fariseos, pues en el comportamiento de los cristianos debe existir comprensión de los demás, la cual es uno de los frutos del Espíritu de que nos habla San Pablo en la Carta a los Gálatas:
"En cambio, el fruto del...