Dilecti Amici Para Juveniles

CARTA APOSTÓLICA

“Dilecti Amici ”

A los jóvenes del mundo con ocasión del Año
Internacional de la Juventud, sobre la vocación
y el proyecto de vida.

CARTA APOSTÓLICA
DEL PAPA

JUAN PABLO II
A LOS JÓVENES Y A LAS JÓVENES
DEL MUNDO
CON OCASIÓN
DEL AÑO INTERNACIONAL
DE LA JUVENTUD

Queridos amigos:
Votos para el Año de la juventud
1. «Siempre prontos para dar razón de vuestra esperanza a todo elque os la pidiere» (1 Pe
3, 15).
Estos son los votos que formulo para vosotros, jóvenes, desde el comienzo del año en
curso. El 1985 ha sido proclamado por la Organización de las Naciones Unidas como Año
Internacional de la Juventud, lo cual reviste un significado múltiple ante todo para vosotros
mismos, y también para todas las generaciones, para cada persona, para la comunidades y
para toda lasociedad. Esto reviste asimismo un particular significado para la Iglesia en
cuanto depositaria de verdades y valores fundamentales, y a la vez servidora de los destinos
eternos que el hombre y la gran familia humana tienen en Dios mismo.
Si el hombre es el camino fundamental y cotidiano de la Iglesia (Cf. Juan Pablo II, Encícl.
Redemptor hominis, 14: AAS 71 [1979], 284 s.), entonces se comprendebien por qué la
Iglesia atribuye una especial importancia al período de la juventud como una etapa clave
de la vida de cada hombre. Vosotros, jóvenes, encarnáis esa juventud. Vosotros sois la
juventud de las naciones y de la sociedad, la juventud de cada familia y de toda la
humanidad. Vosotros sois también la juventud de la Iglesia. Todos miramos hacia vosotros,
porque todos nosotros en ciertosentido volvemos a ser jóvenes constantemente gracias a
vosotros. Por eso, vuestra juventud no es sólo algo vuestro, algo personal o de una
generación, sino algo que pertenece al conjunto de ese espacio que cada hombre recorre en
el itinerario de su vida, y es a la vez un bien especial de todos. Un bien de la humanidad
misma.
En vosotros está la esperanza, porque pertenecéis al futuro, y el futuroos pertenece. En
efecto, la esperanza está siempre unida al futuro, es la espera de los «bienes futuros».
Como virtud cristiana ella está unida a la espera de aquellos bienes eternos que Dios ha
prometido al hombre en Jesucristo (Cf. Rom 8, 19. 21; Ef 4, 4; Flp 3, 10 s.; Tit 3, 7; Heb 7,
19; 1 Pe 1, 13.). Y contemporáneamente esta esperanza, en cuanto virtud cristiana y
humana a la vez, es laespera de los bienes que el hombre se construirá utilizando los
talentos que le ha dado la Providencia.

En este sentido a vosotros, jóvenes, os pertenece el futuro, como una vez perteneció a las
generaciones de los adultos y precisamente también con ellos se ha convertido en
actualidad. De esa actualidad, de su forma múltiple y de su perfil son responsables ante
todo los adultos. A vosotros oscorresponde la responsabilidad de lo que un día se
convertirá en actualidad junto con vosotros y que ahora es todavía futuro.
Cuando decimos que a vosotros os corresponde el futuro, pensamos en categorías humanas
transitorias, en cuanto el hombre está siempre de paso hacia el futuro. Cuando decimos que
de vosotros depende el futuro, pensamos en categorías éticas, según las exigencias de laresponsabilidad moral que nos impone atribuir al hombre como persona –y a las
comunidades y sociedades compuestas por personas– el valor fundamental de los actos, de
los propósitos, de las iniciativas y de la las intenciones humanas.
Esta dimensión es también la dimensión propia de la esperanza cristiana y humana. En esta
dimensión, el primer y fundamental voto que la Iglesia, a través de mí, formula paravosotros, jóvenes, en este Año dedicado a la Juventud es que estéis «siempre prontos para
dar razón de vuestra esperanza a todo el que os la pidiere» (1 Pe 3, 15).
Cristo habla con los jóvenes
2. Estas palabras, escritas un día por el apóstol Pedro a la primera generación cristiana,
están en relación con todo el Evangelio de Jesucristo. Non daremos cuenta de esta relación
de modo más claro, cuando...