Dilema ético

Ensayo

Bienestar social versus
Autonomía-Autodeterminación.

U.C.L.M.
Escuela Universitaria de Trabajo Social de Cuenca.
Trabajo Social III. (Dra. María José Aguilar Idáñez).
Dilemas éticos (opcional 2).
Alumno: Edmundo zafra Cervel.
Fecha: 15/10/2009.

Índice:

PRÓLOGO……………………………………………………………… ... Pág 3.

INTRODUCCIÓN………………………………………………………… Pág 4.

CAPÍTULO I. El valor de laautonomía y de la autorrealización…………. Pág 5.

CAPÍTULO II. El valor del bienestar……………………………………. . Pág 6.

CAPÍTULO III. Conclusiones personales……………………………… .. Pág 7.

BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………… .Pág 9.

Prólogo

"Cuando el gobernante es indulgente, el pueblo vive en la abundancia.
Cuanto más severo es un gobernante, más en la indigencia vive el pueblo.
La felicidad tienesu sostén en la desgracia.
La infelicidad está latente en el seno de la fortuna.
¿Cómo conocemos el mejor gobierno?
Lo conocemos cuando aplica correctivos.
De otro modo lo normal se convierte anormal.
Los buenos auspicios se vuelven ominosos.
La bondad se transforma en hipocresía.
Lao-Tse.
TAO TE CHING.

Introducción.

Cuando empecé a reflexionar sobre cuál era mi posición conrelación a los dos tipos de ética que se vienen empleando dentro de los varios modelos de la práctica profesional (Damián Salcedo Megales los llama "ética profesional centrada en el cliente y ética profesional centrada en trabajador social "), yo creía tenerlo bastante claro: me decantaba abiertamente en la dirección de que hay que dar la mejor atención y servicio a las personas por encima de loque estas crean mejor para salir de su situación- problema. Pero como todo es cuestionable, quise profundizar sobre los pros y los contras que tienen estas formas de interiorizar la intervención en trabajo social.
Por lo tanto, intentaré entresacar- entre la diferente literatura referente a esta cuestión y que haya disponible en este momento- todos aquellos argumentos que considerepositivos o negativos sobre estos dos tipos de ética, para así poder jerarquizar o por lo menos justificar mi elección de una manera más objetiva.
Debo decir no obstante que la objetividad que persigo siempre estará envuelta por el velo de mis creencias, de mis experiencias vividas, del entorno en el que me desarrollo, pero que estas no anularan los argumentos sólidos que encuentre en elcamino.

CAPÍTULO I
EL VALOR DE LA AUTONOMÍA Y DE LA AUTODETERMINACIÓN.

Dentro de los principios y criterios de la ÉTICA DEL TRABAJO SOCIAL (documento aprobado por la Asamblea General de la Federación Internacional de Trabajadores Sociales celebrada en Colombo, Sri Lanka, del 6 al 8 de julio de 1994), en su punto 2.2.1dice: "todo ser humano posee un valor único, lo que justifica laconsideración moral hacia cada persona.” Y en su punto 2.2.2 "cada individuo tiene derecho a la autorrealización, hasta donde no interfiera con el mismo derecho de los demás, y tienen la obligación de contribuir al bienestar de la sociedad."
Dentro del código deontológico de la profesión de Diplomado en Trabajo Social de España encontramos en el capítulo III artículo 17 que: el Diplomado enTrabajo Social debe respetar las opiniones, criterios y decisiones que el usuario/cliente tome sobre su propia existencia, aunque no las comparta.
Cuando priorizamos sobre este principio moral básico estamos poniendo por encima, y ante todo, la autonomía de las personas sobre la calidad del servicio que se les puede prestar; buscamos que el ser humano no se sienta utilizado (cuando se darespuesta a su problema) para conseguir otros objetivos que no sean los propios de su atención; el profesional no impone su juicio al cliente sino que ayuda a este para que comprenda mejor su medio social y así mismo.
Nina Biechal nos dice que la función del principio de autodeterminación en la práctica del Trabajo Social consiste en fijar los límites que debe regir entre profesionales y...