Dilemas de bioetica

LIBRO: Dilemas de Bioética.

AUTOR: Juliana González Valenzuela (coordinadora).

EDITORIAL: Fondo de Cultura Económica. México 2007

FECHA DE FINALIZACIÓN DE LECTURA: 15/NOV. 2010

NOTAS: LIBRO PERSONAL.

PREGUNTAS GENERADORAS PARA EL PRESENTE LIBRO:

1. ¿Tendrías un hijo que sabes viene enfermo?

2. ¿Le quitarías un riñón u órgano a tu hijo sano para salvar al hijo enfermo?3. ¿Esterilizarías a tu hermano que es discapacitado mental?

4. ¿Prestarías tu vientre para ser madre sustituta del hijo de tu amiga?

5. ¿Abortarías si fueras violada?

6. ¿Curarías a una persona que sabes no tiene los recursos necesarios para pagar?

7. ¿Donarías sangre? ¿Recibirías una transfusión sanguínea?

8. ¿Donarías liquido placentario o amniótico para quese hiciera una investigación científica?

9. ¿Donarías a los embriones sobrantes de una FIV o los destruirías?

10. ¿Firmarías para que tu padre reciba la eutanasia?

11. ¿Permitirías la clonación de tu hijo querido, muerto un año atrás?

12. ¿Te someterías a una FIV?

13. ¿Intervendrías para elegir el sexo de tu hijo no nacido?

14. ¿Qué te dice la palabra tecnociencia?15. ¿Puede la tecnociencia instrumentalizar a un individuo si lo hace desde su concepción?

16. Definición de Bioética. P. 234.

17. ¿Cuándo una norma esta éticamente justificada? P. 242.

|Capítulo. |Subtemas |Generalidades. |
|Prólogo. P. 11. ||El avance sobre las ciencias de la vida ha otorgado al hombre un poder inédito sobre la naturaleza. |
| | |No se puede separar la ciencia y la ética. |
|La revolución Filosófica|Ambrosio |Con el descubrimiento de la estructura del ADN en 1953 por Crick y Watson, lapregunta sobre la modificación genética|
|de la bioética. |Velasco |cobra sentido. |
| |Gómez. |El poder tecnológico que han generado las ciencias de la vida requieren de una supervisión ética. |
| | |Hoycobran sentido el mundo de la PHYSIS (naturaleza) y el del ETHOS (cultura). |
| | |Este mundo cultural con toda la gama de sus inventos lleva al hombre a dominar la physis, al grado de llegar a la |
| | |tecnocracia. Si bien es cierto que Platón afirmaba que el filósofo es el hombre capazde sobreponerse a esa |
| | |naturaleza de manera racional. En la época moderna Bacon, Marx, Hobbbes y Popper consideran que el conocimiento |
| | |científico otorga el privilegio de gobernar racionalmente. |
| | |Por otrolado, filósofos como Michael Oakshott, Jürgen Habermas, Aldoux Huxley y otros critican a la tecnocracia. |
|Introducción. P 17. |Por Juliana |El dios Jano romano posee una NATURALEZA BIFRONTE (doble rostro, que mira hacia adentro y hacia afuera) = Dilema. |
| |González. |Nuestro tiempo es jánico.|
| | |A la bioética le corresponde la toma de conciencia del doble poder –creador o destructor- de las tecnociencias de la |
| | |vida así como la posibilidad de decidir en la disyuntiva… comprender y orientar el proceso tecnocientífico hacia |
| | |fines...