dilthey wilhelm introduccionl a las ciencias del espiritu 1883

OBRAS DE

WILHELM
DILTHEY
INTRODUCCIÓN
A LAS
CIENCIAS
DEL ESPÍRITU

OBRAS

DE

WILHELM

D Í L T H E Y

•

INTRODUCCIÓN
A L A S C I E N C I A S DEL ESPÍRITU
En la que se trata de fundamentar el
estudio de la sociedad y déla

historia

Versión, nuevamente revisada, prólogo, epílogo y notas de

EUGENIO IMAZ

FONDO. D E CULTURA ECONÓMICA
México - Buenos Aires

I

Primera
Tercera
Primera
Segundaedición
edición
edición
edición

en
en
en
en

alemán,
alemán,
español,
español,

1883
19J3
1944
1949

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P R Ó L O G O DEL T R A D U C T O R
EN ESTE tercer volumen que publico de las "•obras" de Guillenno
Dilthey
puedo ya decir que presento"una obra" del autor y que no he tenido que
hacer ningún trabajo de selección y acoplamiento,
fuera del que supone la
travesura de hacer hablar al autor por medio de un sueño. Una obra espíen^
dlda, en efecto, que nos advierte del puño de este hombre para
manejw
enérgica y elegantemente
las más alborotadas cuadrigas. En el invierno de
1895-96 pensaba Dilthey poner en pie los materiales acumuladosdesde la
aparición del primer volumen de la I n t r o d u c c i ó n (1883) y acabar la obra
definitiva can la publicación del libro tercero, histórico, y del cuarto, gnoseológico y sistemático.
No abandonó, no pido abandonar la idea hasta poco
antes de morir, pues fué en el verano de 1911 cuando redactó el prólogo
que había de presidir a todos los materiales acmmdados para la parte sistemática y delos que él se desprendía envolviéndolos
con un título
común:
H m u n d o espiritual. I n t r o d u c c i ó n a la filosofía de la vida (los
volúmenes V y VI de la colección publicada por sus discípulos),
por
considerar,
luego de un segundo intento fallido en 1901, que sus ideas habían logrado
tma etapa superior con "La estructuración
del Tmendo histórico por las
ciencias del espíritu'''' (1910),que sus discípulos han publicado en el volumen VII de la colección.
¿Se me permitirá repetir a propósito de Dilthey
lo que ya dije una vez, un poco tímidamente,
con respecto a Kant: que
Dilthey murió, a los 18 años,
prematuramente?
Hemos escrito que en el verano de 1911 redactó el prólogo. Pero la
historia no es tan sencilla. Primero lo redactó, sin concluirlo.
Luego lo dictó, sin concluirlo.Todavía añadió correcciones de su mano al dictado que
siguió inconcluso.
Pero esto no es todo, pues sabemos por propia declaración que "las mejores ideas se le ocurrían en el momento de corregir las
pruebas''^. La muerte le retuvo, impertinentemente,
la última mano.
Con
esta pequeña anécdota puede el lector "revivir" de alguna manera lo que
ha podido ser la vida intelectual de este coloso, una prolongaday gozosa
tortura del monstruoso
arquitecto que, trazados en firme los planos lurrrinosos de su obra, va puliendo los materiales, trasladándolos de sitio, cambiándolos por otros mejores que la vida le acarrea, hasta que se marcha al
otro muruio con la idea perfecta de su catedral, abandonando
el cuidado
de sus complicados
arquitrabes, de sus vitrales luminosos, de sus finísimas
esculturas, de suscimentadas y altísimas naves, a la piedad filial de sus discípidos. ¡Cómo nos conmueve cmndo, en alguno de sus escritos,
levanta
ligeramente esta terrible pesadumbre de su destino como un ejemplo
preciso
para aclarar al lector la idea de la "vivencia"!
También en Kant
encontra-

VITI

PROLOGO DEL TR/VDUCIOR

mos, en sus últimos años, secos cometitarios enteroecedores
al secular ars
longa, vitabrevis, con wn afán ilustrador del sentido salvador de la historia.
La obra de Dilthey es fragmentaria, claro está. Pero ¿cuántos
filósofos
han escapado a este destino? Muchos han tenido la vida larga pero el arte
les ha sido más largo todavía. Sobran los ejemplos. Pero sería ligereza cancluir que por esto su obra resulte contradictoria,
incoyiexa, llena de vanos.
Comentando Kuno Fischer un...