Dimensión Estetica

DIMENSIÓN ESTÉTICA

EVELYN JOHANNA HERRERA SERNA
LINA MARCELA MEDINA CALAN

ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS PARA LA ENSEÑANZA DE LA EDUCACION INFANTIL

MARÍA CONSTANZA CANO QUINTERO

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR

TERCER SEMESTRE

UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI

SECCIONAL PALMIRA

DIMENSIÓN ESTÉTICA

“Esta dimensión se refiere al ámbito de la satisfacción y el goce comoexperiencias humanas fundamentales. Es un espacio de desarrollo de la capacidad de creación de lo bello y de los valores estéticos en cuanto al núcleo básico de los sistemas expresivos de la cultura. El cultivo de la dimensión estética, genera disfrute, ofrece seguridad psicológica para la exploración y no requiere de recompensas externas para mantenerse. Se trata de una dimensión que se abre espacio entodas las esferas del desarrollo humano” (Gaitán, 1997)
Desde la antigüedad, e incluso desde la prehistoria, afirma Raymond Bayer, existe la estética aun sin haber llevado ese nombre; sin embargo, la etimología de esta palabra la ubicamos específicamente en el griego “aisthesis” que significa teoría de la sensibilidad. Para Baumgarten, estética significa” Ciencia del Conocimiento Sensiblegnoseología interior. Este autor, a partir de sus estudios sobre la poesía y el arte en general, se percató de un tipo de conocimiento, ligado a la sensibilidad y a la percepción, que se mostraba irreducible a lo puramente intelectual, y que al mismo tiempo parecía tener su propia facultad. (Estrada, 1998).

La concepción estética de Schiller, se fundamenta en la estética trascendental de Kant,quien basa el juicio del gusto en una complacencia desinteresada y libre, diferenciando así el placer puro que se siente ante la contemplación de lo bello, del placer interesado ante lo útil y lo moral. Desde esta perspectiva, el gusto posee un carácter universalmente subjetivo, lo que Kant denominaría “ la autonomía del juicio estético! El juicio estético ha de ser, por una parte, universal. Dadoque tal universalidad no es la del concepto, porque el juicio estético no hace parte de la esfera del saber, ni constituye el conocimiento alguno, no se trata de una universalidad objetiva, sino subjetiva. Para explicar tal carácter, Kant recurre al sentido común, de tal forma que la universalidad de las facultades psíquicas, como el entendimiento y la imaginación, son comunes a todos los hombres.(Díaz, 2002).
De esta manera, la mueva disciplina queda relacionada de manera directa con la filosofía, el arte, la psicología, la sociología y hasta la política, porque con Kant, la estética se convierte en un campo obligado para las reflexiones de los grandes pensadores.
Y es que a través de esta dimensión del desarrollo humano, el hombre puede alcanzar niveles complejos de gratificación:aquí radica la importancia de este nivel. Kemple y Johnson (2002) definen la estética como “la capacidad de detectar, de apreciar, y de responder emocionalmente a la belleza de las creaciones humanas y el ambiente natural”. Por su parte, para Goleman, Kaufman y Ray (2000), “el espíritu creativo es mas que una iluminación ocasional o un suceso caprichoso. Cuando se despierta, el espíritu creativoanima un estilo e ser: una vida llena de deseo de innovar, de explorar nuevas formas de hacer cosas, de convertir sueños en realidad.

Algunos autores se han de dicado a estudiar la importancia del desarrollo estético en la vida de un individuo; por ejemplo, para Beardsley, durante una experiencia estética, una persona puede:
* Permitir que sus estados mentales sean controlados por lascualidades y relaciones presentadas por el objeto de arte.
* Sentir una relajación o decaimiento de sus preconceptos y una sensación de armonía con lo que está presente.
* Sentir el poder de las emociones proyectadas por el objetivo mientras retiene la habilidad de alzarse sobre ellas.
* Experimentar una exaltación proveniente del acto cognitivo de hacer los estímulos en conflicto tengan...