Dimensi N Prof Tica En Un Sistema Capitalista
Páginas: 4 (797 palabras)
Publicado: 12 de abril de 2015
Dimensión Profética en un sistema capitalista
El autor Gustavo Parra define a la cuestión social como: “manifestación de las desigualdades y antagonismos políticos, económicos y culturales,ancladas en las contradicciones propias del sistema capitalista…”, es claro, hablamos de pobres y ricos, protegidos y desprotegidos, libres y esclavos y la lista de desigualdades y antagonismos que vivos ennuestra sociedad en todos los niveles podría continuar… si son generadas por las contradicciones del sistema capitalista es al sistema a quien debemos cuestionar y cambiar.
El sistema capitalista seconsolido en la primera mitad del siglo XIX, momento en que surge la cuestión social, manifestando la condición de explotación a la que eran sometidos los trabajadores asalariados, grandes tazas deinmortalidad por las condiciones inhumanas de trabajo y de vida… si hoy vemos algunos cambios en estas realidades, no fueron generados por los capitalistas sino que, algunos trabajadores se organizarony expandieron una lucha por un trabajo, por una vida digna. Los cambios fueron frutos de participación consciente y activa desde una visión política y social.
En toda la historia de la humanidad,cuando los poderosos se ven cuestionados por personas que están socialmente sometidos, ellos utilizan la represión para hacerlos callar y si esto no es suficiente, los matan.
Toda esta historia, todaesta realidad no nos es ajena, es nuestra historia y somos parte de esta realidad… Cada persona, tiene el derecho y el deber de tomar una posición, cuestionar, formarse, participar consciente yactivamente desde una posición política y social.
La Iglesia como institución social tiene una posición y desde el concilio Vaticano II la manifiesta en: “La opción preferencial por los pobres”, “Unaiglesia pobre”, “Seguir a Cristo pobre”, “Ser profetas”… Dentro de nuestra institución hay distintas formas de interpretar esta posición, en Latinoamérica tenemos muchos ejemplos, en este año Monseñor...
El autor Gustavo Parra define a la cuestión social como: “manifestación de las desigualdades y antagonismos políticos, económicos y culturales,ancladas en las contradicciones propias del sistema capitalista…”, es claro, hablamos de pobres y ricos, protegidos y desprotegidos, libres y esclavos y la lista de desigualdades y antagonismos que vivos ennuestra sociedad en todos los niveles podría continuar… si son generadas por las contradicciones del sistema capitalista es al sistema a quien debemos cuestionar y cambiar.
El sistema capitalista seconsolido en la primera mitad del siglo XIX, momento en que surge la cuestión social, manifestando la condición de explotación a la que eran sometidos los trabajadores asalariados, grandes tazas deinmortalidad por las condiciones inhumanas de trabajo y de vida… si hoy vemos algunos cambios en estas realidades, no fueron generados por los capitalistas sino que, algunos trabajadores se organizarony expandieron una lucha por un trabajo, por una vida digna. Los cambios fueron frutos de participación consciente y activa desde una visión política y social.
En toda la historia de la humanidad,cuando los poderosos se ven cuestionados por personas que están socialmente sometidos, ellos utilizan la represión para hacerlos callar y si esto no es suficiente, los matan.
Toda esta historia, todaesta realidad no nos es ajena, es nuestra historia y somos parte de esta realidad… Cada persona, tiene el derecho y el deber de tomar una posición, cuestionar, formarse, participar consciente yactivamente desde una posición política y social.
La Iglesia como institución social tiene una posición y desde el concilio Vaticano II la manifiesta en: “La opción preferencial por los pobres”, “Unaiglesia pobre”, “Seguir a Cristo pobre”, “Ser profetas”… Dentro de nuestra institución hay distintas formas de interpretar esta posición, en Latinoamérica tenemos muchos ejemplos, en este año Monseñor...
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