dimension etica y politica de la accion humana

DIMENCION ETICA Y POLITICA DE LA ACCION HUMANA

Hay otro modo de entender los términos “moral” y “ética”, que ya no se basa estrictamente en la etimología. En esta otra definición, elprimertérmino designa también a los usos y costumbres de un grupo humano en particular, mientras introduce el término ética con el significado de crítica de la moral y confiriendo una función social a lafilosofíamoral.[20] Este significado de “moral” coincide con las precisiones que venimos haciendo, pues se concibe en términos de usos y costumbres vigentes en un grupo humano, y se concilia con la idea deunorden policial –aunque suele homologarse la “policía” con la “política” (vocablo que hasta ahora he intentado no utilizar). Por su parte, la “ética” se vincula con la reflexión crítica sobreesamoral, por un lado y por otro, atribuye la tarea de tal reflexión a la “filosofía moral”, es decir, encarga a un quehacer experto, el de los filósofos, la revisión crítica de la normatividad que dehechorige en una sociedad.
Desde esta definición y distinción entre moral y ética, en la misma moral, la ética explicitaría la exigencia moderna de reflexión crítica, que ya sabemos que en elethosmoderno es un derecho y a su vez un deber de todos los individuos postulados libres e iguales. Sin embargo, se plantea como una reflexión que realiza preferentemente un tipo de expertos, y que de estaformaencierra la tarea de la crítica en la división social del trabajo (en la policial “distribución jerárquica de las posiciones y las funciones sociales”). Y de hecho, la crítica filosófica de lamoraltiende usualmente a ser reducida a la búsqueda de fundamentación de la moral vigente, concibiéndose que la tarea de los filósofos morales es reconstruir (es decir, explicitar) las creenciasmoralesbásicas y sistematizarlas en una articulación consistente y por tanto, fundamentada. Además, parece limitar la crítica a una tarea intelectual (que el pretendido carácter práctico de la filosofía......