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La dimensión ético-política de la convivencia humana
Mario Heler
Acaso sea una experiencia compartida que, en los discursos habituales, las invocaciones a la
“moral” y la “ética” nos dejen hoyinsatisfechos. Una insatisfacción que parece ocasionar la
apelación a una complicidad de todos, imbuida de una cierta sacralidad –que cierra el paso a
cuestionamientos–, y que en la vaguedad eindeterminación de los enunciados, deja sin asidero
su promesa de orientar los comportamientos, además de colaborar con el distanciamiento entre lo
que se dice y lo que se hace. No es de extrañar que estoocurra cuando vivimos épocas de
transición (de acelerada transición). No obstante, creo que la insatisfacción puede ser
interpretada en función de dispositivos que tienden a la clausura de ladisposición reflexiva
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e
inducen conductas acordes con las estrategias dirigidas a la permanencia de la desigualdad y la
opresión.
El desafío para poder pensar nuestra convivencia social radicaríaentonces en una reflexión sobre
nuestro ethos que rompa con las clausuras y abra nuevas posibilidades al pensamiento y la
acción. Sería una reflexión que en alguna medida haga factible hacer algo conlos
pensamientos,
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de tal manera que habilite una mirada diferente y consecuentemente nuevos
recorridos del pensar-hacer, que nos saquen de las encrucijadas donde nos repone el pensamiento
usual yacostumbrado.
Tratando de colaborar con la tarea de responder a este desafío, expondré algunas elaboraciones
con respecto a los vocablos “moral”, “ética” y “política” (a los que agregaré: “policía”u “orden
policial”), en el contexto de nuestra actualidad y en la perspectiva del desarrollo de la
modernidad hasta nuestros días. Dada la índole del desafío, me gustaría entonces que estasconsideraciones fueran leídas en condicional, esto es, que se pongan a prueba en el sentido de
apreciar su posible productividad, su capacidad de establecer alguna diferencia a partir de ellas (e...