Dimensionalidad De La Atraccion Sexual

Apuntes sobre la sexualidad



Como hemos visto con anterioridad, las características que se atribuyen a hombres y mujeres son excepcionalmente rígidas y configuran, a su vez, roles sociales inflexi­bles. Así, la sociedad puede llegar a condenar, bajo la forma de insultos, injurias, agresiones físicas o sexuales, o aislamiento, a aquellas personas cuyos comportamien­tos oactitudes excedan o superen lo que se ha esperado históricamente de un hombre o de una mujer. Es decir, que se perviertan los roles de género tradicionales. Hombres especialmente cariñosos, que cultiven la ética del cuidado o que manifiesten su sensi­bilidad en público pueden ser objeto de burla por parte de sus compañeros varones. Mujeres que tomen la iniciativa en las relaciones afectivas osexuales, promiscuas e independientes pueden ser miradas con extrañeza por la sociedad. Son sólo algunos ejemplos de comportamientos novedosos en hombres o mujeres que en las sociedades occidentales están comenzando a hacerse visibles y que están generando conflictos en el seno de las relaciones íntimas y sociales.

La ampliación de comportamientos disponibles para hombres y mujeres hasupues­to el fin de anteriores categorías que limitaban las posibilidades vitales de las perso­nas. Sin embargo, la sociedad cuestiona la validez de estas nuevas formas de ser hom­bre o mujer, y de entender la sexualidad, por el peso que siguen teniendo los valores tradicionales. Vivimos en sociedades donde los beneficios y privilegios sociales recaen en aquellas pautas de comportamientoheterosexual que se asientan en familias tradi­cionales orientadas a la reproducción de la especie; a esto le llamamos orden heterosexista (utilizando el marco dibujado por Adrienne Rich). El heterosexismo su­pone la promoción de la superioridad de los varones y de la heterosexualidad reproductiva. Así, las instituciones y el orden social tienen como primera norma el fomento de la idea de que laheterosexualidad es el orden natural de comportamiento sexual. Los argumentos en torno a la complementariedad de los sexos (“la media na­ranja”), del instinto maternal, de la familia nuclear como la institución social básica y necesitada de defensa vienen a apuntalar esa idea. Por tanto, se trata de “naturalizar” el orden heterosexista, haciendo creer que las premisas que se emplean carecen de cargaideológica porque no hay otras posibles: son los argumentos “naturales”.

Por tanto, la forma de vivir la sexualidad y las relaciones afectivas de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales se llega a considerar una “desviación” que pervierte el orden naturalmente configurado. Se llega a entender que cualquier orientación sexual que vaya más allá de la heterosexual altera un supuestoorden natural, que rige el buen funcionamiento de las sociedades.

De esta manera, las homofobias (homofobia, lesbofobia, bifobia, transfobia) in­cluyen el rechazo, la intolerancia, los prejuicios, que se pueden manifestar en un abanico amplio que llevaría desde la incomodidad hasta la violencia física o sexual, ya sea individual, grupal o institucional. Por tanto, la reacciónsocial se canaliza contra aquellos y aquellas que pervierten los roles que la sociedad les atribuye por el hecho de ser hombre o mujer.

En ocasiones, el rechazo que proviene de la sociedad llega a ser asumido por las propias personas discriminadas, que comienzan a desarrollar actitudes de autorrechazo, desprecio y baja autoestima. Es lo que se suele denominar con la expresiónhomofobia interiorizada. Los mensajes sociales que desprecian su modelo vital y sexual llegan a ser interiorizados, lo que se manifiesta en sentimientos de vergüenza o miedo hacia su propia sexualidad, que llega a ser vista como un hecho anormal, una enfermedad o una perversión. Los peligros de la homofobia interiorizada pueden considerarse más relevantes que los de la homofobia social: la pérdida de...