Dimensiones Humanas O El Sincretismos Vital
Páginas: 6 (1349 palabras)
Publicado: 15 de julio de 2012
DIMENSIONES HUMANAS O EL SINCRETISMO VITAL
POR: MARÍA LUZDELIA CASTRO PARRA
maleconster@gmail.com
Somos nuestra memoria,
somos ese quimérico museo de formas inconstantes, ese montón de espejos rotos.
J:L: Borges.
En términos de Borges los seres humanos somos tradición, presente, ausencias, devenir e historia. Todo ello se conjuga y pervive en espacios, tiempo y circunstanciasconscientes e inconscientes pero siempre dejando huella, escribiendo el trayecto y diseñando el destino de cada uno de los miembros de una comunidad. Dicha individualidad puesta en común, compartida por un importante número seres adheridos al grupo, le dan la impronta a la comunidad.
Identificar las dimensiones humanas a desarrollar en los estudiantes implica reconocer dichas periodicidades ytemporalidad del grupo para quien se formula y gestiona un currículo.
Dimensiones humanas: entendidas como aquellas regiones de los sujetos que los configuran y que están representadas en ideas, pensamientos, actuaciones, comportamientos, originados por la voluntad, la eticidad, comunicación, intelecto, entre otros, cuya modificación o alteración afecta y determina las expresiones externas.
Sedeben considerar también las circunstancias de actuación ya que de ellas depende en gran medida el carácter de los comportamientos humanos. Así, quienes por naturaleza se reconocen como “buenos”, en una circunstancia adversa podría comportarse de manera contraria a su propia percepción y actuar en calificativo “malo”.
En este caso, la voluntad es la dimensión humana con mayorconcentración de efectos incidentes en los comportamientos y actuaciones, en ella germinan decisiones conscientes e intencionadas obedeciendo a intereses y traumas humanos. La razón por su parte, está actuando de manera recatada y coherente con la normativa, pero una razón que desconozca a la voluntad será huérfana de convicción y de vehemencia tan necesaria en el contexto educativo.
En tal sentido elreconocimiento de las dimensiones humanas con propósitos formativos implica el conocimiento de los procesos y de los niveles humanos hasta donde sea posible impactar mediante las estrategias de enseñanza como una motivación y la generación de espacios de confianza y seguridad para que el otro, el estudiante, se atreva a salir de su mismidad, de su intimidad…
La tradición y el devenir: la educaciónse sitúa como encuentro de mundos con proyectos compartidos, unos van otros coadyuvan en este tránsito hacia lo anhelado. Pero en cada uno de los seres humanos que interactúan en este contexto concreto de actuación, habita su pasado cargado de historias de vida, de patrones culturales y de pensamiento colectivo. El encuentro también se realiza con los paradigmas (Kuhn) científicos desde los cualesse intentan compresiones del presente y explicaciones que vaticinan la vida.
El reto del presente y los delirios del futuro: se trata de reconocer el escenario propio de los seres humanos construido con propósitos deterministas y desarrollistas y desde tal conocimiento, indagar por los comportamientos y actuaciones más convenientes para asumir la realidad como oportunidad de crecimiento humanoy de realización personal, social, cultural y política. Es frecuente el discurso sobre las demandas del sector externo, llámese empresa, sector productivo, sociedad capitalista, ideologías dominantes, etc., en tales casos la educación debe tomar decisiones y asumir posturas a partir de su naturaleza institucional y de su proyecto educativo, porque en él seguramente, ha definido su norte, susapuestas formativas y científicas para contribuir en la transformación social. El futuro por su parte se sitúa como revelador de horizontes posibles con toda la carga de ilusiones y proyecciones particulares y colectivas de los sujetos individuales y de la comunidad educativa. Así de va delineando un perfil como meta de formación humana desde la potenciación de las dimensiones en armonía con el...
POR: MARÍA LUZDELIA CASTRO PARRA
maleconster@gmail.com
Somos nuestra memoria,
somos ese quimérico museo de formas inconstantes, ese montón de espejos rotos.
J:L: Borges.
En términos de Borges los seres humanos somos tradición, presente, ausencias, devenir e historia. Todo ello se conjuga y pervive en espacios, tiempo y circunstanciasconscientes e inconscientes pero siempre dejando huella, escribiendo el trayecto y diseñando el destino de cada uno de los miembros de una comunidad. Dicha individualidad puesta en común, compartida por un importante número seres adheridos al grupo, le dan la impronta a la comunidad.
Identificar las dimensiones humanas a desarrollar en los estudiantes implica reconocer dichas periodicidades ytemporalidad del grupo para quien se formula y gestiona un currículo.
Dimensiones humanas: entendidas como aquellas regiones de los sujetos que los configuran y que están representadas en ideas, pensamientos, actuaciones, comportamientos, originados por la voluntad, la eticidad, comunicación, intelecto, entre otros, cuya modificación o alteración afecta y determina las expresiones externas.
Sedeben considerar también las circunstancias de actuación ya que de ellas depende en gran medida el carácter de los comportamientos humanos. Así, quienes por naturaleza se reconocen como “buenos”, en una circunstancia adversa podría comportarse de manera contraria a su propia percepción y actuar en calificativo “malo”.
En este caso, la voluntad es la dimensión humana con mayorconcentración de efectos incidentes en los comportamientos y actuaciones, en ella germinan decisiones conscientes e intencionadas obedeciendo a intereses y traumas humanos. La razón por su parte, está actuando de manera recatada y coherente con la normativa, pero una razón que desconozca a la voluntad será huérfana de convicción y de vehemencia tan necesaria en el contexto educativo.
En tal sentido elreconocimiento de las dimensiones humanas con propósitos formativos implica el conocimiento de los procesos y de los niveles humanos hasta donde sea posible impactar mediante las estrategias de enseñanza como una motivación y la generación de espacios de confianza y seguridad para que el otro, el estudiante, se atreva a salir de su mismidad, de su intimidad…
La tradición y el devenir: la educaciónse sitúa como encuentro de mundos con proyectos compartidos, unos van otros coadyuvan en este tránsito hacia lo anhelado. Pero en cada uno de los seres humanos que interactúan en este contexto concreto de actuación, habita su pasado cargado de historias de vida, de patrones culturales y de pensamiento colectivo. El encuentro también se realiza con los paradigmas (Kuhn) científicos desde los cualesse intentan compresiones del presente y explicaciones que vaticinan la vida.
El reto del presente y los delirios del futuro: se trata de reconocer el escenario propio de los seres humanos construido con propósitos deterministas y desarrollistas y desde tal conocimiento, indagar por los comportamientos y actuaciones más convenientes para asumir la realidad como oportunidad de crecimiento humanoy de realización personal, social, cultural y política. Es frecuente el discurso sobre las demandas del sector externo, llámese empresa, sector productivo, sociedad capitalista, ideologías dominantes, etc., en tales casos la educación debe tomar decisiones y asumir posturas a partir de su naturaleza institucional y de su proyecto educativo, porque en él seguramente, ha definido su norte, susapuestas formativas y científicas para contribuir en la transformación social. El futuro por su parte se sitúa como revelador de horizontes posibles con toda la carga de ilusiones y proyecciones particulares y colectivas de los sujetos individuales y de la comunidad educativa. Así de va delineando un perfil como meta de formación humana desde la potenciación de las dimensiones en armonía con el...
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