Din juan

ENSAYO SOBRE:
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PERCEPCION Y COMUNICACIÓN

¿Cómo era la sabiduría y el conocimiento del México antiguo? ¿Desapareció completamente con la conquista y la colonia?
Los mexicanos somos herederos de una de las seis civilizaciones más antiguas y de origen autónomo del mundo. Fuera de las civilizaciones que nacieron en Mesopotamia, Egipto, China, India, México y parte deCentroamérica y la llamada Zona Andina, no existió otra civilización más antigua. En el mundo todas las civilizaciones y culturas tomaron préstamos culturales a estas civilizaciones “madre”, comenzando con Europa, que es una cultura reciente y que se apropió de muchos elementos culturales de estas viejas civilizaciones para crear un sincretismo cultural.
Estas seis “civilizaciones madre” produjeron alo largo de miles de años, un inmenso y maravilloso mundo de conocimientos, que buscaban en principio mejorar el nivel de vida (desarrollo material), y al lograr éste, buscar elevar la calidad de vida (desarrollo del Espíritu). Por ello la creatividad, sensibilidad y la inteligencia de estos pueblos produjeron alimento, vestido, medicina, arquitectura, ingeniería, ciencia, religión, filosofía,arte y un prodigioso etcétera que saturó todos los espacios tangibles e intangibles de la existencia humana. Sabiduría y experiencia humana que de manera milenaria se fue enriqueciendo para despertar al ser humano de su estado animal y elevarlo a niveles de conciencia superior, que le permitieran dar respuesta al problema ontológico de la existencia humana que todas las civilizaciones han tratado deresolver: ¿Quién soy de dónde vengo y a dónde voy? El mundo en el que hoy vivimos tiene sus cimientos en el conocimiento y sabiduría milenaria que aportaron estas seis civilizaciones.
Esos conocimientos profundos de la vida y del mundo siguen vivos y presentes en la vida cotidiana de los mexicanos. Algunos conocimientos permanecen de manera subterránea y selectiva, otros más se mantienen a florde piel en lo mexicano y en los mexicanos. Otros se encuentran mezclados, unos en el llamado subconsciente colectivo, otros en el consiente, pero todos siguen vivos y conformándonos de manera individual o comunitaria en aquello que Guillermo Bonfil llamó “El México profundo”.
El conocimiento contenido en la obra del antropólogo Carlos Castaneda es una mínima expresión de este vasto einconmensurable conocimiento. Sus libros nos descubren un mundo de conocimientos limitados por siglos a la comprensión occidental. La obra nos introduce por los intrincados y apasionantes caminos del antiguo conocimiento que hace miles de años desarrollaron nuestros Viejos Abuelitos toltecas. A través de las lectura la tecnología para recibir EL DON DEL ÁGUILA o como decían poéticamente los Guerreros de laMuerte Florecida, “hacer florecer el corazón”.
Don Juan Matus (El maestro chamán) usa a Carlos Castaneda como vehículo para difundir masivamente estos conocimientos de la toltequidad. LAS ENSEÑANZAS DE DON JUAN nos acercan de manera extraordinaria y reveladora a nuestros origines filosóficos y le dan completo sentido a toda nuestra herencia ancestral antes de la invasión. La obra de Castanedaes un código que nos permite reinterpretar nuestro pasado, nuestra herencia cultural (tangible e intangible), proporciona un lenguaje que nos permite comprender la esencia, la profundidad de nuestra cultura; es un puente entre el pasado y el presente.

Al comprender la obra en su conjunto, nos permite a través de este código o lenguaje, dejar de ver nuestro pasado como algo lejano, ajeno,incomprensible, inconexo… muerto. Deja de ser tan sólo “estético, arqueológico, museístico”, para pasar a ser algo vivo, vigente, vibrante, complementario, vital… trascendente.
En el libro se relata de manera brillante y con una gran calidad literaria su camino al conocimiento, su VIAJE A IXTLAN. Presenta por primera vez a un indígena como un hombre desbordante de conocimiento de una realidad...