DINS1TAREA1 ROGOMP

PROGRAMAS EN LINEA UNIVERSIDAD ETAC

DINAMICA Y CONDUCCION DE GRUPOS EN EL AULA

SESIÓN 1
CONTEXTO, HISTORIA Y PARADIGMAS EDUCATIVOS.P


ALUMNA: RODRIGUEZ GOMEZ MARTHA PATRICIA


15 DE JUNIO DE 2015


Introducción

Es conveniente distinguir dos niveles de realidad dentro de la vida del grupo; el nivel de lo manifiesto y el de lo latente. Es importante identificar que la dinámica de grupos tuvosu origen en Estados Unidos a finales del año 1930, por la preocupación de la mejora en los resultados obtenidos en el campo político, económico, social y militar del país; la convergencia de ellas, este postulado se basa en la teoría Gestalt, elementos que contribuyeron a fundamentar la teoría de la dinámica de grupos.
La historia nos ha enseñado que el tema de la educación siempre ha estadopresente en el centro de las discusiones más importantes del pensamiento humano. Ello demuestra que la educación es, ante todo una cuestión social y que la formación de conciencias está fuertemente influida por motivos ideológicos; sin embargo, el nuevo orden social resalta la importancia de la educación por motivos de formación humana. Es cierto que la educación es un proceso complejo; pero, dentrode su complejidad, la formación humanística adquiere un valor relevante, pues permite el mejoramiento integral de los procesos en los que se desenvuelve el individuo.
La nueva era de la economía del conocimiento exige conciencia científica y crítica, capaz de analizar y mejorar las cosas, a la vez que desarrolla habilidades para la interacción social y la integración de equipos de trabajo. En estecontexto, el docente debe cobrar conciencia sobre la importancia de hacer ajustes en su concepción educativa y adoptar una posición crítica respecto a la forma tradicional de la relación pedagógica, donde la relación entre el docente y el alumno se perciba de manera más completa y satisfactoria para ambos, analizando y transformando algunas condiciones que favorecen la enajenación del trabajodocente y del proceso de aprendizaje.


Paradigmas de la educación
En los últimos años se ha venido reforzando la concepción de una trilogía paradigmática dentro de la investigación de las ciencias sociales en general, y de la investigación educativa en particular. Esta trilogía paradigmática, conformada por:

1) El paradigma cientificista,
2) El paradigma hermenéutico y
3) El paradigma crítico.

Locual ha originado una ruptura epistemológica con una subsecuente proliferación de diferentes estudios, enfoques, teorías y prácticas, dentro de la esfera de la investigación educativa, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la acción educativa y el proceso de enseñanza aprendizaje. Los tres paradigmas de investigaciónque normalmente se consideran en las ciencias humanas y sociales son:
1) Paradigma cientificista (o positivista).
Este paradigma está orientado por los restos del paradigma positivista-lógico, lo que Haber mas define como "la fe de la ciencia en sí misma", esta noción de paradigma corresponde a la noción metafísica paradigmática de Master: la ciencia (física) y la metodología científica comoúnico paradigma. La filosofía de la ciencia como ciencia de la ciencia. Dentro de este paradigma podemos mencionar la filosofía de la ciencia de Popper y Lakatos.
2) Paradigma ideológico (o crítico).
Aquí la palabra paradigma tiene el segundo significado de Masterman, el correspondiente a paradigma sociológico, se incluye al grupo científico y sus valores en la investigación. Es decir, se incluye laideología. Dentro de este paradigma se busca un paradigma de consenso a través de la intersubjetividad humana, un ejemplo de esta concepción es la teoría comunicativa de Haber mas, esta teoría trata de coordinar a través de una racionalidad comunicativa las diferentes pretensiones de validez del discurso y la acción humana. Los orígenes de este paradigma están relacionados con el idealismo alemán...