Dios como artista

SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 11
I. Datos informativos:
Fecha : Para el 17/03/2012
Tema : DIOS COMO ARTISTA
II. Aprendizaje esperado: Explica como Dios se revela como artista, lo alaba y lo acepta como su restaurador con reverencia


SABER SENTIR HACER
Dios el gran diseñador La belleza de la santidad de Dios al alabarle Dios como recreador de nuestra vida
III. Desarrollo de las actividadesSecuencia metodológica Estrategias Metodológicas Tiempo

INICIO
• Motivación



• Saberes Previos



• Conflicto Cognitivo

• Problematización FOCALIZACIÓN:

• ¿Qué aspectos de tu carácter desearías que Dios hermoseara?
• Las habilidades de Dios como artista han sido menospreciadas. Su mundo creado a menudo es apreciado, pero la expresión de sus grandes habilidades artísticas seextiende más todavía. Dios quiere que los cristianos sean una fuente de “belleza” en un planeta oscuro y moribundo.
• ¿Qué es ser un artista? ¿Qué son habilidades artísticas?
• “La belleza es verdad, la verdad es belleza”, escribió el poeta John Keats. Aunque Keats se sobrepasó en su concepto, Dios es realmente la Verdad, y la Verdad es bella. La creación misma testifica que Dios es un artista yun amante de lo bello.
• Si los seres humanos fuimos creados a la imagen de Dios, ¿por qué luchamos con la manera en que nos vemos? ¿Cuánto de esta manera de vernos se debe a los mensajes de los medios de comunicación acerca de la belleza?
• ¿Qué dice la Biblia acerca de Dios como artista y qué importancia tiene para nosotros? 5´

PROCESO
• Construcción del nuevo aprendizaje.Contrastación










Sistematización












Conclusión EXPLORACIÓN:
• Se declara el tema
• Se comunica el aprendizaje esperado
I. DIOS DISEÑADOR
a. Como Alfarero
• ¿Cuál es la primera vez donde Dios usa su habilidad de trabajar con el “barro”?
“Entonces JehováDios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente” Gén 2:7
La Escritura comienza con Dios creando a los primeros seres humanos del “polvo de la tierra”. En realidad, la palabra hebrea para “hombre”, adam, está muy ligada a la palabra hebrea para “suelo”, o “tierra”, que es adamáh, un vínculo lingüístico que refuerza la habilidad deDios como “alfarero”, ya que nos formó de la arcilla del suelo. Es difícil de imaginar cómo un ser humano, con su sangre, huesos, piel, nervios y todas las maravillosas partes de nuestro cuerpo, puede haber sido formado del suelo. Nuestra existencia es un milagro que está mucho más allá de nuestra comprensión.
En un sentido, la imagen de Dios como “alfarero”, al usar el barro para formarnos,difícilmente hace justicia a su creatividad y arte (Isa. 64:8). Después de todo, ¿qué alfarero puede tomar barro y hacer con ello una cosa viva y que respira?
b. Como Escultor
• ¿Qué cambios en su escultura espiritual necesitaba Jacob?
“Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido” Gén 32:28
El gran cambio espiritualque había sobrevenido a Jacob fue entonces simbolizado por un cambio de nombre que indicaba la naturaleza de su nueva relación con Dios.
Para él el cambio de nombre, como el cambio de su carácter, fue mucho más significativo que lo que el del nombre de ellos había sido para sus abuelos. Representó su transformación de un "engañador" de hombres en un "vencedor de Dios". El nuevo nombre,ostensiblemente una promesa de victoria física, habría de ser un recordativo perpetuo de la completa renovación espiritual que se había efectuado.
La historia de la salvación está llena de creatividad divina, que restaura en los hombres caídos la “imagen de Dios”. El evangelio no es una cirugía cosmética, sino un cambio de orientación de la vida, que es profundo en su limpieza y poder embellecedores....