Dios como guia

Páginas: 57 (14080 palabras) Publicado: 20 de agosto de 2014
La religión es una escuela espiritual en la cual la humanidad recibe enseñanzas divinas y progresa en cuerpo y alma. El fundador de esta escuela es Dios. Los seres humanos tienen que pasar por esta escuela divina si es que buscan el progreso y la felicidad. La religión debería unir a todos los corazones y hacer que las guerras y las disputas se desvanecieran de la faz de la tierra, dandonacimiento a la espiritualidad, confiriendo vida y luz a cada corazón. Si la religión se convierte en causa de aversión, de odio y de división, sería mejor no tener ninguna y apartarse de semejante religión sería un acto verdaderamente religioso. Pues está claro que el propósito de un remedio es curar; pero si el remedio sólo sirve para agravar la enfermedad sería mejor desecharlo. Una religión que no seacausa de amor y unidad no es una religión. Todos los santos profetas fueron como médicos para el alma; prescribieron un tratamiento para la curación de la humanidad; por tanto, cualquier remedio que cause enfermedad no proviene del gran Médico Supremo. (Abdu'l-Baha)
1 - Como ven los Baháis a las demás Religiones
2 - Comentarios Sobre las Religiones
3 - Puntos en Común de todas las religiones4 - Vida de las Manifestaciones de DIOS
5 - La unidad de la religión
6 - La religión como luz y oscuridad
7 - La necesidad de un Educador Divino
8 - El convenio de DIOS
9 - La libre investigación de la verdad
10- ¿Quién esta escribiendo el Futuro?
11 - Conclusión, reflexión
Como ven los Baháis a las demás Religiones
Como ven los baháis a las demás religiones:
Cuando los Bahá'ís afirmanque las religiones son una, no quieren decir con ello que los diferentes credos y organizaciones sean una misma cosa. Más bien, lo que esta expresión viene a significar es que hay una sola religión y que todos los Mensajeros de Dios han revelado progresivamente su naturaleza. En su conjunto, las grandes religiones del mundo son la expresión gradual de un único plan divino: La inmutable Fe de Dios,eterna en el pasado, eterna en el futuro.
Gran número de personas de todas las procedencias religiosas reconocen que las promesas y expectativas suscitadas por sus propias creencias de origen se ven cumplidas en la Fe Bahá’í. Del mismo modo, los Bahá’ís nativos de América y África han visto en las enseñanzas la confirmación de visiones proféticas propias de sus tradiciones.
Para los Bahá'ís deprocedencia Judía, Bahá'úlláh representa la venida del prometido "Señor de las Huestes acompañado de diez mil santos". Bahá'úlláh, de la progenie de Abraham y vástago de la rama de Jesé, ha venido para guiar a las naciones a fundir sus espadas en arados. Muchos aspectos del exilio involuntario de Bahá'úlláh a la Tierra de Israel, junto con otros hechos históricos de Su vida y aun otros posterioresa ella, son interpretados como el cumplimiento de numerosas profecías bíblicas.
Para los Bahá'ís de origen Budista, Bahá'úlláh colma las profecías relativas a la venida del Buda llamado Maitreya, el Buda de la concordia universal, Quien, de acuerdo con las tradiciones budistas, traerá paz e iluminación a toda la humanidad. En el hecho de que Buda haya de venir del Occidente ven el cumplimiento denumerosas profecías, pues Irán, según hacen notar, está situada en el Occidente de la India.
Para los Bahá'ís de tradición Hindú, Bahá'úlláh ha venido como la nueva encarnación de Krishna, el Décimo Avatar y el Mas Grande Espíritu. Él es el que no tiene nacimiento y no tiene muerte; Quien, según la promesa del Bhagavad-Ghita, en toda época cuando la bondad mengua regresa para restablecer larectitud.
Para los Bahá'ís de tradición Cristiana, Bahá'úlláh cumple las promesas paradójicas del retorno de Cristo en la gloria del padre y como ladrón en la noche. El hecho de que la Fé fuese fundada en 1844 tiene relación con numerosas profecías cristianas. Por ejemplo, los Bahá'ís suelen hacer notar que el corazón de África no se abrió a la cristiandad hasta la década de 1840, hecho que fue...
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