Dios de la lluvia

| Cultural | | |   | | | |
|
|
|
Mantienen comunidades rituales relacionados con dioses prehispánicos |
|
|
|
Domingo, 31 de Agosto de 2008 |
|
En el centro delpaís continúan ofrendas al dios de la lluviaMéxico, D.F.- En los hechos y con algunas variantes a su origen, en comunidades del centro del territorio nacional todavía se realizan actos de adoración aldios prehispánico de la lluvia, Tláloc, informó la investigadora Dora Sierra Carrillo. La especialista del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) expuso que en algunos casos cambió laadoración a la deidad prehispánica por un santo católico, como el caso de San Miguel Arcángel. Para los pobladores de esas comunidades, muchas de ellas asentadas en su lugar de origen antes de la Colonia,dicho santo habría heredado los poderes del dios prehispánico para luchar contra los malos aires y abrir el temporal. La autora de libros como "El demonio anda suelto" y "El poder de la Cruz dePericón" explicó que muchas sociedades agrícolas están fuertemente arraigadas a una serie de ideas y creencias en torno a las deidades de la lluvia. Añadió que esto se manifiesta a través de rituales en losque las comunidades llevan ofrendas a las cuevas que existen cerca de los campos de siembra. Se trata de los mismos espíritus, conocidos en algunas partes como ahuizotes o trabajadores del tiempo, aquienes se les ofrenda incienso, flores o plantas con propiedades protectoras, mezcladas con oraciones, indicó. La especialista dejó en claro que son rituales que, aunque diferentes a los que sepracticaban hace más de 400 años, guardan la misma esencia: "procurar nuevas cosechas para evitar hambrunas y carencias en el campo". Subrayó que la fusión de tradiciones fue posible gracias a que algunascelebraciones del calendario cristiano se empalmaban con las fiestas prehispánicas dedicadas a los dioses, como es el caso de la adoración a Tláloc. Un ejemplo de estos rituales, en los que se...